يخاوش البرك عن عرق أضر به، تجافيا كتجافي القرم ذي السرر أي يرفع صدره عن عروق الأرطى. وخاوش الرجل جنبه عن الفراش إذا جافاه عنه. وخاش الرجل: دخل في غمار الناس. وخاش الشئ: حشاه في الوعاء. وخاش أيضا: رجع، وقوله أنشده ثعلب:
بين الوخائين وخاش القهقرى فسره بالوجهين جميعا، قال ابن سيده: ولا دليل فيه على أن ألفه منقلبة عن واو أو ياء.
وخاش ماش، مبنيان على الفتح: قماش الناس، وقيل: قماش البيت وسقط متاعه. وحكى ثعلب عن سلمة عن الفراء: خاش ماش، بالكسر أيضا، وأنشد أبو زيد:
صبحن أنمار بني منقاش، خوص العيون يبس المشاش، يحملن صبيانا وخاش ماش قال: سمع فارسيته فأعربها.
والخوش: الخاصرة. الفراء: والخوشان الخاصرتان من الإنسان وغيره، قال أبو الهيثم: أحسبها الحوشان، بالحاء، قال أبو منصور: والصواب ما روي عن الفراء. وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي وعن عمرو عن أبيه أنهما قالا: الخوش الخاصرة، قال أبو منصور: وهذا عندي مأخوذ من التخويش وهو التنقيص، قال رؤبة:
يا عجبا والدهر ذو تخويش والخوشان: نبت البقلة التي تسمى القطف إلا أنه ألطف ورقا وفيه حموضة والناس يأكلونه، قال: وأنشدت لرجل من الفزاريين:
ولا تأكل الخوشان خود كريمة، ولا الضجع إلا من أضر به الهزل * خيش: الخيش: ثياب رقاق النسج غلاظ الخيوط تتخذ من مشاقة الكتان ومن أردئه، وربما اتخذت من العصب، والجمع أخياش، قال:
وأبصرت ليلى بين بردي مراجل، وأخياش عصب من مهلهلة اليمن وفيه خيوشة أي رقة. وخاش ما في الوعاء: أخرجه.
فصل الدال المهملة * دبش: دبش الجراد في الأرض يدبشها دبشا: أكل كلأها. وسيل دباش: عظيم يجرف كل شئ. الليث: الدبش القشر والأكل. يقال:
دبشت الأرض دبشا إذا أكل ما عليها من النبات، قال رؤبة:
جاؤوا بأخراهم على خنشوش، من مهوئن بالدبى مدبوش المدبوش: الذي أكل الجراد نبته. وأرض مدبوشة إذا أكل الجراد نبتها. والخنشوش: البقية من الإبل. والمهوئن: ما اتسع من الأرض.
* دخش: دخش دخشا: امتلأ لحما، قال ابن دريد: وأحسب أن دخشسا اسم رجل مشتق منه، والميم زائدة.
* دخبش: رجل دخبش ودخابش: عظيم البطن.
* درش: الدارش: جلد أسود.
* درعش: بعير درعوش: شديد.
* درغش: ادرغش الرجل: برئ من مرضه كاطرغش.
*