والحبر منه خلقا معفوسا وثوب معفس: صبور على الدعك. وعفست ثوبي: ابتذلته. وعفس الأديم يعفسه عفسا: دلكه في الدباغ. والعفس: الضرب على العجز. وعفس الرجل المرأة برجله يعفسها: ضربها على عجيزتها يعافسها وتعافسه، وعافس أهله معافسة وعفاسا، وهو شبيه بالمعالجة. والمعافسة: المداعبة والممارسة، يقال: فلان يعافس الأمور أي يمارسها ويعالجها. والعفاس: العلاج. والمعافسة: المعالجة.
وفي حديث حنظلة الأسيدي: فإذا رجعنا عافسنا الأزواج والضيعة، ومنه حديث علي: كنت أعافس وأمارس، وحديثه الآخر: يمنع من العفاس خوف الموت وذكر البعث والحساب. وتعافس القوم: اعتلجوا في صراع ونحوه.
وانعفس في الماء: انغمس.
والعفاس: طائر ينعفس في الماء.
والعفاس: اسم ناقة ذكرها الراعي في شعره، وقال الجوهري: العفاس وبروع اسم ناقتين للراعي النميري، قال:
إذا بركت منها عجاساء جلة بمحنية، أشلى العفاس وبروعا * عفرس: العفرس: السابق السريع. والعفرسي: المعيي خبثا.
والعفاريس: النعام. وعفرس: حي من اليمن. والعفراس والعفرنس، كلاهما: الأسد الشديد العنق الغليظة، وقد يقال ذلك للكلب والعلج.
* عفقس: العفنقس: الذي جدتاه لأبيه وأمه وامرأته عجميات.
والعفنقس والعقنفس، جميعا: السئ الخلق المتطاول على الناس. وقد عفقسه وعقفسه: أساء خلقه. والعفنقس: العسر الأخلاق، وقد اعفنقس الرجل، وخلق عفنقس، قال العجاج:
إذا أراد خلقا عفنقسا، أقره الناس، وإن تفجسا قال: عفنقس خلق عسير لا يستقيم، سلم له ذلك (* هكذا في الأصل.). ويقال: ما أدري ما الذي عفقسه وعقفسه أي ما الذي أساء خلقه بعدما كان حسن الخلق. ويقال: رجل عفنقس فلنقس، وهو اللئيم.
* عقس: الأعقس من الرجال: الشديد الشكة في شرائه وبيعه، قال: وليس هذا مذموما لأنه يخاف الغبن، ومنه قول عمر في بعضهم: عقس لقس.
وقال ابن دريد: في خلقه عقس أي التواء.
والعقس: شجيرة تنبت في الثمام والمرخ والأراك تلتوي.
والعوقس: ضرب من النبت، ذكره ابن دريد وقال: هو العشق.
* عقبس: العقابيس: بقايا المرض والعشق كالعقابيل. والعقابيس:
الشدائد من الأمور، هذه عن اللحياني.
* عقرس: عقرس: حي من اليمن.
* عقفس: العقنفس والعفنقس، جميعا: السئ الخلق. وقد عقفسه وعفقسه: أساء خلقه، وقد تقدم ذلك مستوفى.
* عكس: عكس الشئ يعكسه عكسا فانعكس: رد آخره على أوله، وأنشد الليث:
وهن لدى الأكوار يعكسن بالبري، على عجل منها، ومنهن يكسع ومنه عكس البلية عند القبر لأنهم كانوا يربطونها معكوسة الرأس إلى ما يلي كلكلها وبطنها،