لسان العرب - ابن منظور - ج ٦ - الصفحة ١١٦
الأشوس، وقوم شوس، قال ذو الإصبع العدواني:
أإن رأيت بني أبي‍ - ك محمجين إليك شوسا؟
التحميج: التحديق في النظر بملء ء الحدقة، والتشاوس إظهار ذلك مع ما يجئ عليه عامة هذا الباب نحو قوله:
إذا تخازرت وما بي من خزر ويقال: فلان يتشاوس في نظره إذا نظر نظر ذي نخوة وكبر.
قال أبو عمرو: يقال تشاوس إليه وهو أن ينظر إليه بمؤخر عينه ويميل وجهه في شق العين التي ينظر بها. وفي حديث التيمي: ربما رأيت أبا عثمان النهدي يتشاوس ينظر أزالت الشمس أم لا، التشاوس: أن يقلب رأسه ينظر إلى السماء بإحدى عينيه.
والشوس: النظر بإحدى شقي العينين. وقيل: هو الذي يصغر عينه ويضم أجفانه لينظر. التهذيب في شوص: الشوس في العين بالسين أكثر من الشوص، يقال: رجل أشوس وذلك إذا عرف في نظره الغضب أو الحقد ويكون ذلك من الكبر، وجمعه الشوس. أبو عمرو: الأشوس والأشوز المذيخ المتكبر.
ويقال: ماء مشاوس إذا قل فلم تكد تراه في الركية من قلته أو كان بعيد الغور، قال الراجز:
أدليت دلوي في صري مشاوس، فبلغتني، بعد رجس الراجس، سجلا عليه جيف الخنافس والرجس: تحريك الدلو لتمتلئ. ابن الأعرابي: الشوس والشوص في السواك.
والأشوس: الجرئ على القتال الشديد، والفعل كالفعل، وقد يكون الشوس في الخلق. والأشوس: الرافع رأسه تكبرا. وفي حديث الذي قوله وفي حديث الذي إلخ من هنا إلى آخر الجزء قوبل على غير النسخة المنسوبة للمؤلف لضياع ذلك منها.) بعثه إلى الجن قال: يا نبي الله أسفع شوس؟ الشوس: الطوال، جمع أشوس، رواه ابن الأثير عن الخطابي.
ومكان شئس: وهو الخشن من الحجارة، قال أبو منصور: وقد يخفف فيقال للمكان الغليظ شأس وشأز، والله أعلم.
فصل الضاد المعجمة * ضبس: الضبس: البخيل. والضبيس والضبيس: الحريص الشرس الخلق. ورجل ضبس وضبيس أي شرس عسر شكس. وفي حديث طهفة: والفلو الضبيس، الفلو: المهر والضبيس: الصعب العسر. والضبيس: القليل الفطنة الذي لا يهتدي للحيلة. والضبيس:
الجبان. وذكر شمر في حديث عمر، رضي الله عنه، أنه قال في الزبير: هو ضبس ضرس. وقال عدنان: الضبس في لغة تميم الخب، وفي لغة قيس الداهية، قال: ويقال ضبس وضبيس، وقال الأصمعي في أرجوزة له: بالجار يعلو حيله ضبس شبث أبو عمرو: الضبس والضبس الثقيل البدن والروح. وقال ابن الأعرابي: الضبس إلحاح الغريم على غريمه. يقال: ضبس عليه والضبس:
الأحمق الضعيف البدن. وضبست نفسه، بالكسر، أي لقست وخبثت.
* ضرس: الضرس: السن، وهو مذكر ما دام له هذا الاسم لأن الأسنان كلها إناث إلا الأضراس والأنياب.
(١١٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة