وعمد الحائط يعمده عمدا: دعمه، والعمود الذي تحامل الثقل عليه من فوق كالسقف يعمد بالأساطين المنصوبة. وعمد الشئ يعمده عمدا: أقامه. والعماد: ما أقيم به. وعمدت الشئ فانعمد أي أقمته بعماد يعتمد عليه. والعماد: الأبنية الرفيعة، يذكر ويؤنث، الواحدة عمادة، قال الشاعر:
ونحن، إذا عماد الحي خرت على الأحفاض، نمنع من يلينا وقوله تعالى: إرم ذات العماد، قيل: معناه أي ذات الطول، وقيل أي ذات البناء الرفيع، وقيل أي ذات البناء الرفيع المعمد، وجمعه عمد والعمد اسم للجمع. وقال الفراء: ذات العماد إنهم كانوا أهل عمد ينتقلون إلى الكلإ حيث كان ثم يرجعون إلى منازلهم، وقال الليث: يقال لأصحاب الأخبية الذين لا ينزلون غيرها هم أهل عمود وأهل عماد. المبرد: رجل طويل العماد إذا كان معمدا أي طويلا. وفلان طويل العماد إذا كان منزله معلما لزائريه. وفي حديث أم زرع: زوجي رفيع العماد، أرادت عماد بيت شرفه، والعرب تضع البيت موضع الشرف في النسب والحسب. والعماد والعمود: الخشبة التي يقوم عليها البيت.
وأعمد الشئ: جعل تحته عمدا.
والعميد: المريض لا يستطيع الجلوس من مرضه حتى يعمد من جوانبه بالوسائد أي يقام. وفي حديث الحسن وذكر طالب العلم: وأعمدتاه رجلاه أي صيرتاه عميدا، وهو المريض الذي لا يستطيع أن يثبت على المكان حتى يعمد من جوانبه لطول اعتماده في القيام عليها، وقوله:
أعمدتاه رجلاه، على لغة من قال أكلوني البراغيث، وهي لغة طئ.
وقد عمده المرض يعمده: فدحه، عن ابن الأعرابي، ومنه اشتق القلب العميد. يعمده: يسقطه ويفدحه ويشتد عليه. قال: ودخل أعرابي على بعض العرب وهو مريض فقال له: كيف تجدك؟ فقال: أما الذي يعمدني فحصر وأسر. ويقال للمريض معمود، ويقال له: ما يعمدك؟ أي يوجعك. وعمده المرض أي أضناه، قال الشاعر:
ألا من لهم آخر الليل عامد معناه: موجع. روى ثعلب أن ابن الأعرابي أنشده لسماك العاملي:
كما أبدا ليلة واحده وقال: ما معرفة فنصب أبدا على خروجه من المعرفة كان جائزا قوله وقال ما معرفة إلى قوله كان جائزا كذا بالأصل).
قال الأزهري: وقوله ليلة عامدة أي ممرضة موجعة.
واعتمد على الشئ: توكأ. والعمدة: ما يعتمد عليه.
واعتمدت على الشئ: اتكأت عليه. واعتمدت عليه في كذا أي اتكلت عليه.
والعمود: العصا، قال أبو كبير الهذلي:
يهدي العمود له الطريق إذا هم ظعنوا، ويعمد للطريق الأسهل واعتمد عليه في الأمر: تورك على المثل. والاعتماد: اسم لكل سبب زاحفته، وإنما سمي بذلك لأنك إنما تزاحف الأسباب لاعتمادها على الأوتاد. والعمود: الخشبة القائمة في وسط الخباء، والجمع أعمدة وعمد، والعمد اسم للجمع. ويقال: كل خباء معمد، وقيل: كل خباء كان طويلا في الأرض