قبرك " الوقاعة، بالكسر: موضع وقوع طرف الستر على الأرض إذا أرسل، وهي موقعه وموقعته.
ويروى بفتح الواو: أي ساحة الستر.
* وفى حديث ابن عباس " نزل مع آدم عليه السلام الميقعة والسندان والكلبتان " هي المطرقة. وقد تقدمت في الميم.
(وقف) (ه‍) فيه " المؤمن وقاف متان " الوقاف: الذي لا يستعجل في الأمور.
وهو فعال، من الوقوف.
(س) ومنه حديث الزبير " أقبلت معه فوقف حتى اتقف الناس " أي حتى وقفوا.
يقال: وقفته فوقف واتقف. وأصله: أو تقف على وزن افتعل، من الوقوف، فقلبت الواو ياء، للكسرة (1) قبلها، ثم قلبت الياء تاء وأدغمت [في] (2) التاء بعدها، مثل وصفته فاتصف، ووعدته فاتعد.
[ه‍] وفى كتابه لأهل نجران " وألا يغير واقف من وقيفاه " الواقف: خادم البيعة، لأنه وقف نفسه على خدمتها. والوقيفى، بالكسر والتشديد والقصر: الخدمة، وهي مصدر كالخصيصى والخليفى.
وقد تكرر ذكر " الوقف " في الحديث. يقال: وقفت الشئ أقفه وقفا، ولا يقال فيه:
أوقفت، إلا على لغة رديئة.
(وقل) (ه‍) في حديث أم زرع " ليس بلبد فيتوقل " التوقل: الاسراع في الصعود.
يقال: وقل في الجبل وتوقل، إذا صعد فيه مسرعا.
[ه‍] ومنه حديث ظبيان " فتوقلت بنا القلاص ".
* وحديث عمر " لما كان يوم أحد كنت أتوقل كما تتوقل الأروية " أي أصعد فيه كما تصعد أنثى الوعول.
(وقم) * فيه ذكر " حرة واقم " هي بكسر القاف: أطم من آطام المدينة. وإليه تنسب الحرة.