(١) وفي تاريخ دمشق: فقال معاوية: أخفوا هذا الكتاب لا يقرأه أهل الشام، فيميلون إلى ابن أبي الخطاب.
وللأبيات مصادر كثيرة يجد الباحث بعضها في تعليق الحديث المتقدم الذكر من تاريخ دمشق.
(٢) ورواه ابن عساكر بسنده عن الخطيب في الحديث: (١٣٣٢) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٣ ص ٣٠٢ ط ٢.
وأيضا رواه ابن عساكر - من غير رفع إلى أمير المؤمنين - بسنده عن ابن دريد، في ترجمة علي بن إبراهيم بن عباس من تاريخ دمشق من النسخة الأردنية: ج ١١، ص ٨٥٩ وفي مختصره: ج ١٧، ص ١٩٥، ط ١.
وأشار محققه في هامشه أن القالي رواها في أماليه: ج ٢ ص ٣٠٣ والبغدادي في شرح أبيات المغني ج ٤ ص ١٩٣، وبما أن علي بن إبراهيم العلوي المترجم كان على نزعة النواصب - كما يعلم جليا من ترجمته - وأن أبا حاتم كان ممن أخذ معلوماته عن البخلاء المعاندين فلا ينهض حديثه لمعارضة ما رواه غيره لا سيما إذا لا حظنا عدم نسبته الأبيات إلى أحد؟!.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الشام ⁽²⁾، الشراكة، المشاركة ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، اليأس ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽²⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، دمشق ⁽⁴⁾، النهوض ⁽¹⁾