* الأنساب: ١٠ / ٤٦١، المنتظم: ٩ / ١٩٠ - ١٩٣، اللباب: ٣ / ١٠٧، الكامل لابن الأثير: ١٠ / ٥٢٤، تاريخ الاسلام: ٤ / ١٩٧ / ٢، دول الاسلام: ٢ / ٣٧، العبر:
٤ / ٢١، وذكره الامام الذهبي في تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٢٦١، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ٢٢٦ - 228، عيون التواريخ: 13 / لوحة: 326، مرآة الزمان: 8 / 41 - 42، البداية: 12 / 180، ذيل طبقات الحنابلة: 1 / 116 - 127، النجوم الزاهرة: 5 / 212، شذرات الذهب: 4 / 27 - 28.
(1) وقال السلفي فيما نقله عنه ابن رجب في " ذيل الطبقات ": 1 / 117: أبو الخطاب من أئمة أصحاب أحمد، يفتي على مذهبه ويناظر، وكان عدلا رضيا ثقة عنده كتاب " الجليس والأنيس " للقاضي أبي الفرج الجريري عن الجازري عنه، وكان ينفرد به، ولم يتفق لي سماعه، وندمت بعد خروجي من بغداد على فواته. قلت: وكتاب المعافي صدر منه الجزء الأول في بيروت.

مفاتيح البحث: المذهب الحنبلي ⁽²⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽²⁾، الجماعة ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي ⁽¹⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، مدينة بغداد ⁽²⁾، الفرج ⁽¹⁾