(1) هو في البخاري (6561) و (6562) في الرقاق: باب صفة الجنة والنار، ومسلم (213) في الايمان: باب أهون أهل النار عذابا، وأخرجه أحمد: 4 / 274، والترمذي:
2604، وفي الباب عن ابن عباس عند أحمد: 1 / 290، 296، ومسلم (212) وبين في روايته الرجل المبهم في الرواية السابقة أنه أبو طالب، وعن أبي سعيد الخدري عند أحمد: 3 / 13 و 78، ومسلم (211)، وعن أبي هريرة عند أحمد: 2 / 432، والدارمي:
2 / 340، والمرجل: قدر من نحاس، ويقال أيضا لكل إناء يغلي فيه الماء من أي صنف كان، والقمقم: ما يسخن فيه الماء من نحاس وغيره، ويكون ضيق الرأس، ووقع في رواية البخاري " كما يغلي المرجل بالقمقم "، قال ابن التين: في هذا التركيب نظر وقال عياض:
الصواب: " كما يغلي المرجل والقمقم " بواو العطف لا بالباء، وجوز غيره أن تكون الباء بمعنى " مع " ووقع في رواية الإسماعيلي " كما يغلي المرجل أو القمقم " كما جاء في روايتنا هذه وهو أبين وأفصح. * المنتظم: 9 / 230، تاريخ الاسلام: 4 / 221 / 2، ذيل طبقات الحنابلة:
172 - 173، شذرات الذهب: 4 / 47 - 49.
(2) هو بفتح الدال المهملة، وكسر النون، وآخره فاء، كما قيده ابن نقطة، ونقله عنه ابن رجب في " ذيل الطبقات ": 1 / 173.

مفاتيح البحث: علي بن عبيد الله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، المذهب الحنبلي ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾