* المنتظم: ٩ / ١٠٩، ١١٠، الكامل: ١٠ / ٥ - ٦، ١٦٧، وفيه توفي سنة ٤٨١ ه‍، دول الاسلام: ٢ / ١٠، العبر: ٣ / ٢٢٥، تتمة المختصر: ٢ / ٩، عيون التواريخ: ١٣ / ٨٩ - ٩٠، البداية والنهاية: ١٢ / ١٥٧، النجوم الزاهرة: ٥ / ١٦٤.
(١) البد: بيت فيه أصنام وتصاوير، وقيل: البد: الصنم نفسه الذي يعبد، فارسي معرب، ويقصد به هنا الصنم (سومنات) الذي كان يعبد في الهند عندما غزاها السلطان محمود سنة ٤١٦ ه‍، فكسر الصنم وأخذ ما كان عليه من مال وجوهر، وأخذ قطعة من الصنم فجعلها عتبة مسجد غزنة، وقد أورد المؤلف خبر هذه الغزوة مطولا في الجزء السابع عشر في ترجمة السلطان محمود برقم (٣١٩). فانظره هناك.
(٢) وكان يقول - كما في الكامل: ١٠ / ١٦٧ -: لو كنت موضع أبي مسعود بعد وفاة جدي محمود، لما انفصمت عرى مملكتنا، ولكنني الآن عاجز عن أن أسترد ما أخذوه، واستولى عليه ملوك قد اتسعت مملكتهم، وعظمت عساكرهم.
(* *) ترتيب المدارك: ٤ / ٧٩١، المنتظم: ٩ / ١٠٣، العبر: ٣ / ٣٢٨، البداية والنهاية: ١٢ / 154، الديباج المذهب: 1 / 175، شذرات الذهب: 3 / 394، شجرة النور الزكية: 116.
(3) قال ياقوت: قسامل: بالفتح قبيلة من اليمن ثم الأزد، يقال لهم القساملة، لهم خطة بالبصرة تعرف بقسامل هي الآن عامرة آهلة بين عظم البلد وشاطئ دجلة رأيتها، وهي علم مرتجل لا أعرف غيره في اللغة.

مفاتيح البحث: أحمد بن محمد ⁽¹⁾، الهند ⁽³⁾، الوسعة ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾