[378] خالد بن يزيد - بالزاي - ابن جبل [كوفي] قوله: (وزاد " جش ": له كتاب [رواه يحيى بن زكريا اللؤلؤي]).
في نقد الرجال بعد " جش ":
وفي بعض النسخ من النجاشي: خالد بن صبيح بن جبل، وكتب عليه ابن طاوس رحمه الله: أن صوابه خالد بن يزيد بن جبل، ولعله الصواب لذكره خالد بن صبيح مرة أخرى (1)، ويؤيده ذكر العلامة (قدس سره) إياه بعنوان خالد بن [يزيد بن] جبل (2). " جع ".
[379] خراش بن إبراهيم [الكوفي] في بعض النسخ: خداش بدل خراش، في الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في الحديث الأول: من عبد القيس يقال له: خداش... (3)، والحديث طويل ومنه يعلم حاله " جع ".
[380] خزيمة - بضم الخاء - [بن ثابت] عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في نهج البلاغة حين ذكر كمل السابقين: أين عمار وأين ابن التيهان وأين ذو الشهادتين (4)، وهذا الكلام منه (عليه السلام) يدل على غاية جلالتهم " م ح د ".
وفي الكافي في باب النوادر من الشهادات ما فيه سبب تسميته بذي الشهادتين على وجه التفصيل (5) " جع ".
[381] خزيمة بن ربيعة [الكوفي] في ترجمة سلمان الفارسي: عن ابن أبي عمير، عن خزيمة بن ربيعة (6)، ورواية ابن أبي عمير عنه يدل على حسن حاله " جع ".
[382] خضر بن عمر (7) [الكوفي] في " يب ": عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن خضر النخعي (8).