عبد الله [حيث قال: محمد بن أحمد بن عبد الله] بن مهران بن خانبة الكرخي (1)...، وكأن من ثم ذكره العلامة (قدس سره) في " صه " واحدا وذكر في شأنه ما ذكره النجاشي والكشي (2) (3)، انتهى " جع ".
[98] أحمد بن عبدوس [الخلنجي] في الإيضاح: عبدوس بضم العين المهملة وإسكان الباء المنقطة تحتها نقطة وضم الدال المهملة والسين المهملة [بعد الواو]، الخلنجي بالخاء المعجمة المفتوحة واللام المفتوحة والنون الساكنة والجيم (4).
والعجب من العلامة لم يذكره في الخلاصة مع ذكره في الإيضاح " م د ".
وجهه عدم التعرض له كما ترى لمدح ولا ذم، وكون " صه " مقصورة على القسمين كما علم، فتدبر " م د ح ".
[99] أحمد بن عبيد الله بن يحيى [بن خاقان] قوله: (وساق الحديث).
تمامه بطوله في الكافي في مولد أبي محمد الحسن بن علي (عليه السلام) (5) " جع ".
قوله: (قال المفيد [في إرشاده]).
في الكافي: الحسين بن محمد الأشعري ومحمد بن يحيى وغيرهما، إلى آخر ما ذكره المفيد، وأضاف إليه تمام ما في هذا المجلس بطوله في مولد أبي محمد الحسن بن علي (عليه السلام)، فارجع إليه فإن فيه فوائد " جع ".
[100] أحمد بن علي بن إبراهيم في العيون: أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم (رضي الله عنه) قال: حدثنا أبي، عن جدي إبراهيم بن هاشم، عن علي بن محمد (6)، عن الحسين بن خالد، قال: قال الرضا (عليه السلام) (7)... " جع ".