في حرف أبى وابن مسعود إذا أدبر يعنى بألفين * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس والليل إذا أدبر قال دبوره ظلامه * وأخرج مسدد في مسنده وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد قال سألت ابن عباس عن قوله والليل إذ أدبر فسكت عنى حتى إذا كان من آخر الليل وسمع الاذان الأول ناداني يا مجاهد هذا حين دبر الليل * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة والصبح إذا أسفر قال إذا أضاء انها لإحدى الكبر قال النار * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد انها لإحدى الكبر قال النار * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن أبي رزين انها لإحدى الكبر نذيرا للبشر قال هي جهنم * وأخرج ابن أبي الدنيا في ذم الامل عن حذيفة قال ما من صباح ولا مساء الا ومناد ينادى يا أيها الناس الرحيل الرحيل وان تصديق ذلك في كتاب الله انها لإحدى الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم قال الموت أو يتأخر قال الموت * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر قال من شاء اتبع طاعة الله ومن شاء تأخر عنها * وأخرج عبد بن حميد عن قتادة لمن شاء منكم أن يتقدم قال في طاعة الله أو يتأخر قال في معصية الله * قوله تعالى (كل نفس بما كسبت رهينة الا أصحاب اليمين) * أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله كل نفس بما كسبت رهينة قال مأخوذة بعملها * وأخرج عبد بن حميد عن قتادة كل نفس بما كسبت رهينة الا أصحاب اليمين قال علق الناس كلهم الا أصحاب اليمين * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله كل نفس بما كسبت رهينة الا أصحاب اليمين قال لا يحاسبون * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله الا أصحاب اليمين قال هم المسلمون * وأخرج عبد الرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن علي بن أبي طالب في قوله الا أصحاب اليمين قال هم أطفال المسلمين * وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عمر في قوله الا أصحاب اليمين قال هم أطفال المسلمين * قوله تعالى (في جنات يتساءلون) الآيات * أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن أبي داود وابن الأنباري معا في المصاحف وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقرأ في جنات يتساءلون عن المجرمين يا فلان ما سلككم في سقر قال عمرو وأخبرني لقيط قال سمعت ابن الزبير قال سمعت عمر بن الخطاب يقرؤها كذلك * وأخرج أبو عبيد في فضائله وابن المنذر عن ابن مسعود انه قرأ يا أيها الكفار ما سلككم في سقر * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله وكنا نخوض مع الخائضين قال يقولون كلما غوى غاو غوينا معه وفي قوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال تعلموا ان الله يشفع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض قال وذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن في أمتي رجلا ليدخلن الله الجنة بشفاعته أكثر من بنى تميم وقال الحسن أكثر من ربيعة ومضر قال وكنا نحدث ان الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس حتى أتانا اليقين قال الموت * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد فما تنفعهم شفاعة الشافعين قال لا تنالهم شفاعة من يشفع * وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجن بشفاعتي من أهل الايمان من النار حتى لا يبقى فيها أحد الا أهل هذه الآية ما سلككم في سقر إلى قوله شفاعة الشافعين * وأخرج ابن مردويه عن عبد الرحمن بن ميمون ان كعبا دخل يوما على عمر بن الخطاب فقال له عمر حدثني إلى ما تنتهى شفاعة محمد يوم القيامة فقال كعب قد أخبرك الله في القرآن ان الله يقول ما سلككم في سقر إلى قوله اليقين قال كعب فيشفع يومئذ حتى يبلغ من لم يصل صلاة قط ويطعم مسكينا قط ومن لم يؤمن ببعث قط فإذا بلغت هؤلاء لم يبق أحد فيه خير * وأخرج ابن مردويه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بأدنى أهل النار منزلة يوم القيامة فيقول الله له تفتدي بملء الأرض ذهبا وفضة فيقول نعم ان قدرت عليه فيقول كذبت قد كنت أسالك ما هو أيسر عليك من أن تسألني فأعطيك وتستغفرني فاغفر لك وتدعوني فاستجيب لك فلم تخفني ساعة قط من ليل ونهار ولم ترج ما عندي قط ولم تخش عقابي ساعة قط وليس وراءه أحد الا وهو شر منه فيقال له ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين إلى قوله حتى أتانا اليقين يقول الله فما تنفعهم شفاعة الشافعين * وأخرج ابن مردويه عن صهيب الفقير قال كنا