* وأخرج ابن جرير وابن نصر وابن المنذر عن ابن عباس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون يقول قليلا ما كانوا ينامون * وأخرج أبو داود وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه عن أنس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا يصلون بين المغرب والعشاء وكذلك تتجافى جنوبهم * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن أبي العالية في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال لا ينامون عن العشاء الآخرة * وأخرج ابن أبي شيبة وأبى نصر وابن المنذر عن عطاء في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال ذلك إذا مروا بقيام الليل وكان أبو ذر يعتمد على العصا فمكثوا شهرين ثم نزلت الرخصة فاقرؤا ما تيسر منه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن الضحاك في الآية قال كانوا قليلا من الناس الذين يفعلون ذلك إذ ذاك * وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك في الآية قال المتقين هم القليل كانوا من الناس قليلا * وأخرج ابن جرير ومحمد بن نصر عن الضحاك في قوله كانوا قليلا يقول المحسنون كانوا قليلا هذه مفصولة ثم استأنف فقال من الليل ما يهجعون الهجوع النوم * وأخرج ابن أبي شيبة وابن نصر عن مجاهد في الآية قال كانوا لا ينامون الليل كله * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن قتادة في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كان الحسن يقول كانوا قليلا من الليل ما ينامون وكان مطرف بن عبد الله يقول كانوا قل ليلة لا يصيبون منها وكان محمد بن علي يقول لا ينامون حتى يصلوا العتمة * وأخرج أبى أبى شيبة وابن المنذر وابن مردويه من طريق الحسن عن عبد الله بن رواحة في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال هجعوا قليلا ثم مدوها إلى السحر * وأخرج ابن مردويه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان آخر الليل في التهجد أحب إلى من أوله لان الله يقول وبالأسحار هم يستغفرون * وأخرج ابن مردويه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وبالأسحار هم يستغفرون قال يصلون * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عمر في قوله وبالأسحار هم يستغفرون قال يصلون * وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عمر في قوله وبالأسحار هم يستغفرون قال يصلون * وأخرج ابن أبي شيبة وابن نصر وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في الآية قال صلوا فلما كان السحر استغفروا * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله وفى أموالهم حق قال سوى الزكاة يصل بها رحما أو يقرى بها ضيفا أو يعبن بها محروما * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله وفي أموالهم حق قال سوى الزكاة * وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم قال كانوا يرون في أموالهم حقا سوى الزكاة * وأخرج سعيد ابن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه سئل عن السائل والمحروم قال السائل الذي يسأل الناس والمحروم الذي ليس له سهم في المسلمين * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن الحسن بن محمد بن الحنفية قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابوا وغنموا فجاء قوم بعد ما فرغوا فنزلت وفى أموالهم حق للسائل والمحروم * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال المحروم هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه ولا يسال الناس فامر الله المؤمنين برفده * وأخرج ابن أبي حاتم عن عروة قال سالت عائشة عن المحروم في هذه الآية فقالت هو المحارف الذي لا يكاد يتيسر له مكسبه * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن ابن عباس قال المحروم المحارف الذي ليس له في الاسلام سهم * وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال المحروم الذي ليس له في الغنيمة شئ * وأخرج ابن أبي شيبة عن إبراهيم مثله * وأخرج ابن المنذر عن أبي قلابة قال كان رجل باليمامة فجاء السيل فذهبت بماله فقال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هذا المحروم فاعطوه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال السائل الذي يسال بكفه والمحروم المتعفف * وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية قال المحروم المحارف * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة قال المحروم المحارف الذي لا يثبت له مال * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن الضحاك قال المحروم الذي لا ينمو له مال في قضاء الله * وأخرج عبد بن حميد عن عامر قال هو المحارف وتلا هذه الآية انا لمغرمون بل نحن محرومون قال هلكت ثمارهم وحرموا بركة أرضهم * وأخرج عبد بن حميد عن قزعة ان رجلا سال ابن عمر عن قوله وفى أموالهم حق معلوم قال هي الزكاة وفى سوى