فالمقسمات أمرا قال الملائكة * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ في العظمة عن مجاهد والذاريات ذروا قال الرياح فالحاملات وقرا قال السحاب تحمل المطر فالجاريات يسرا قال السفن فالمقسمات أمرا قال الملائكة ينزلها الله بأمره على من يشاء * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله انما توعدون لصادق قال إن يوم القيامة لكائن وان الدين لواقع قال الحساب * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله وان الدين لواقع قال ذلك يوم القيامة يوم يدين الله العباد بأعمالهم * قوله تعالى (والسماء ذات الحبك) الآية * أخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس في قوله والسماء ذات الحبك قال حسنها واستواؤها * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة عن ابن عباس في قوله والسماء ذات الحبك قال ذات البهاء والجمال وان بنيانها كالبرد المسلسل * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله والسماء ذات الحبك يقول ذات الخلق الحسن * وأخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق سأله عن قوله والسماء ذات الحبك قال ذات الطرائق والخلق الحسن قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت قول زهير بن أبي سلمى يقول هم يضربون حبيك البيض إذا لحقوا * لا ينكصون إذا ما استلحموا وخموا * وأخرج ابن منيع عن علي بن أبي طالب أنه سئل عن قوله والسماء ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن * واخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عمر وفي قوله والسماء ذات الحبك قال هي السماء السابعة * وأخرج أبو الشيخ عن أبي صالح والسماء ذات الحبك قال ذات الخلق الشديد * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الحسن ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن محبكة بالنجوم * وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن عكرمة والسماء ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن ألم تر الحائك إذا نسج الثواب فأجاد نسجه قيل والله أجاد ما حبكه * وأخرج ابن جرير عن مجاهد والسماء ذات الحبك قال المتقن البنيات * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله انكم لفي قول مختلف قال أهل الشرك يختلف عليهم الباطل * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله انكم لفي قول مختلف قال مصدق لهذا القرآن ومكذب * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن الحسن في قوله يؤفك عنه من أفك قال يصرف عنه من صرف * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله يؤفك عنه من أفك قال يضل عنه من ضل * قوله تعالى (قتل الخراصون) * أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال قتل الخراصون قال لعن المرتابون * وأخرج الطبراني عن ابن عباس قال ما كان في القرآن قتل بالتشديد فهو عذاب وما كان قتل بالتخفيف فهو رحمة * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله قتل الخراصون قال الكهنة الذين هم في غمرة ساهون قال في غفلة لاهون * وأخرج عبد الرزاق عن قتادة قتل الخراصون قال الكذابون * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله قتل الخراصون قال الذين يخرصون الكذب الذين هم في غمرة ساهون قال قلبه في كآبة يسألون أيان يوم الدين يقول متى يوم الدين يوم هم على النار يفتنون قال يعذبون عليها ويحرقون كما يفتن الذهب في النار * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله قتل الخراصون قال أهل الغرة والظنون الذين هم في غمرة ساهون قال في عمى وشبهة * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله الذين هم في غمرة قال الكفر والشك * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم في قوله الذين هم في غمرة ساهون قال في ضلالتهم يتمادون وفي قوله يوم هم على النار يفتنون قال يعذبون * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير عن قتادة في قوله يوم هم على النار يفتنون ذوقوا فتنتكم قال يوم يعذبون فيقول ذوقوا عذابكم * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ذوقوا فتنتكم قال حريقكم * قوله تعالى (ان المتقين في جنات وعيون) الآيات * أخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله آخذين ما آتاهم ربهم قال الفرائض انهم كانوا قبل ذلك محسنين قال قبل ان تنزل الفرائض يعملون * وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن نصر في كتاب الصلاة وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس في قوله كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال ما يأتي عليهم ليلة ينامون حتى يصبحوا لا يصلون فيها