تفسير القرطبي - القرطبي - ج ٩

تقتضي أن يدخل على خبرها أو اسمها لام كقولك: إن الله لغفور رحيم، وقوله:
" إن في ذلك لذكرى (1) ". واللام في " ليوفينهم " هي التي يتلقى بها القسم، وتدخل على الفعل ويلزمها النون المشددة أو المخففة، ولما اجتمعت اللامان فصل بينهما ب " ما " و " ما " زائدة مؤكدة، وقال الفراء: " ما " بمعنى " من " كقوله: " وإن منكم لمن ليبطئن " [النساء: 72] أي وإن كلا لمن ليوفينهم، واللام في " ليوفينهم " للقسم، وهذا يرجع معناه إلى قول الزجاج، غير أن " ما " عند الزجاج زائدة وعند الفراء اسم بمعنى " من ". وقيل: ليست بزائدة، بل هي اسم دخل عليها لام التأكيد، وهي خبر " إن " و " ليوفينهم " جواب القسم، التقدير:
وإن كلا خلق ليوفينهم ربك أعمالهم. وقيل: " ما " بمعنى " من " كقوله: " فانكحوا (2) ما طاب لكم من النساء " [النساء: 3] أي من، وهذا كله هو قول الفراء بعينه. وأما من شدد " لما " وقرأ " وإن كلا لما " بالتشديد فيهما - وهو حمزة ومن وافقه - فقيل: إنه لحن، حكي عن محمد بن زيد أن هذا لا يجوز، ولا يقال: إن زيدا إلا لأضربنه، ولا لما لضربته.
وقال الكسائي: الله أعلم بهذه القراءة، وما أعرف لها وجها. وقال هو وأبو علي الفارسي:
التشديد فيهما مشكل. قال النحاس وغيره: وللنحويين في ذلك أقوال: الأول - أن أصلها " لمن ما " فقلبت النون ميما، واجتمعت ثلاث ميمات فحذفت الوسطى فصارت " لما " و " ما " على هذا القول بمعنى " من " تقديره: وإن كلا لمن الذين، كقولهم:
وإني لما أصدر الأمر وجهه * إذا هو أعيا بالسبيل مصادره وزيف الزجاج هذا القول، وقال: " من " اسم على حرفين فلا يجوز حذفه. الثاني - أن الأصل. لمن ما، فحذفت الميم المكسورة لاجتماع الميمات، والتقدير: وإن كلا لمن خلق ليوفينهم. وقيل: " لما " مصدر " لم " وجاءت بغير تنوين حملا للوصل على الوقف، فهي على هذا كقوله: " وتأكلون التراث أكلا لما " (3) [الفجر: 19] أي جامعا للمال المأكول، فالتقدير على هذا: وإن كلا ليوفينهم ربك أعمالهم توفية لما، أي جامعة لأعمالهم جمعا، فهو كقولك: قياما لأقومن. وقد قرأ الزهري " لما " بالتشديد والتنوين على هذا المعنى. الثالث -

(1) راجع ج 15 ص 245. (راجع ج 5 ص 225 وص 12.
(3) راجع ج 20 ص 52.

(١٠٥)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تفسير سورة هود القول بمكيتها. الترغيب في تلاوتها يوم الجمعة. الأحاديث الواردة في أنها شيبت النبي صلى الله عليه وسلم وتأويل ذلك. أقوال النحويين في تنوين لفظ " هود " وعدم تنوينه إذا جعل اسما للسورة	1
2	تفسير قوله تعالى: " الر كتاب أحكمت آياته... " الآيات. وبيان معنى إحكام الآيات وتفصيلها. ما قيل في عطف التوبة على الاستغفار. الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين. معنى المتاع الحسن. الأقوال في الأجل المسمى	2
3	تفسير قوله تعالى: " ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه... " الآية. سبب نزولها. القراءات في " يثنون " ومعناها	4
4	تفسير قوله تعالى: " وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها... " الآية... معنى " على " في الآية. ظاهر الآية العموم ومعناها الخصوص، أوهى عامة. وجه نظم الآية بما قبلها. معنى الدابة. حقيقة الرزق. لا يجوز أن يكون الرزق بمعنى الملك. قصة الأشعريين لما هاجروا وقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم وقد نفد زادهم. الأقوال في المستقر والمستودع	6
5	تفسير قوله تعالى: " وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام... " الآية... بيان أن خلق العرش والماء قبل خلق الأرض والسماء. الآثار في بدء الخلق	8
6	تفسير قوله تعالى: " ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه... " الآية. معنى الأمة هنا وأصلها. الأمة اسم مشترك يقال على ثمانية أوجه	9
7	تفسير قوله تعالى: " ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليؤس كفور... " الآيات	10
8	تفسير قوله تعالى: " فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك... " الآيات. سبب النزول. من قال: " لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك " هو عبد الله ابن أبي أمية المخزومي	11
9	تفسير قوله تعالى: " من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها... " الآية. فيه مسائل: هل " كان " هنا زائدة، أو هي في موضع جزم بالشرط. اختلاف العلماء في تأويل الآية	13
10	تفسير قوله تعالى: " أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار... " الآية... إشارة الآية إلى التخليد في النار. تأويلها إذا أريد بها المؤمن. اقتضاؤها الوعيد بسلب الإيمان	15
11	تفسير قوله تعالى: " أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه... " الآية... أقوال العلماء في الذي على بينة والشاهد	16
12	تفسير قوله تعالى: " ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا... " الآيات. الكلام على الأشهاد	18
13	تفسير قوله تعالى: " أولئك الذين خسروا أنفسهم... " الآيات. أقول العلماء في إعراب " لا جرم " ومعناها	20
14	تفسير قوله تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة... " الآيات. بيان معنى الإخبات وأصله. الحكمة في ذكر قصص الأنبياء عليهم السلام للنبي صلى الله عليه وسلم	21
15	تفسير قوله تعالى: " فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا... " الآية. فيه مسائل: بيان معنى " الملأ ". مفرد " أراذل " " رذل " أو " أرذل ". معنى الرذل في اللغة والمراد به هنا. اختلاف العلماء في تعيين السفلة. السماك من السفلة أم لا	22
16	تفسير قوله تعالى: " قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي... " الآيات	25
17	تفسير قوله تعالى: " قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا... " الآيات	27
18	تفسير قوله تعالى: " وأوحى إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن... " الآيات	29
19	تفسير قوله تعالى: " ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه... " الآيات قصة السفينة	30
20	تفسير قوله تعالى: " وقال اركبوا فيها باسم الله مجريها ومرساها... " الآيات	36
21	تفسير قوله تعالى: " ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي... " الآيات فيه مسائل: بيان استحلال نداء نوح عليه السلام لابنه. هل كانت خيانة امرأته له في الفراش، أو في إخبار قومها بفوران التنور. في الآية تسلية للخلق في فساد أبنائهم وإن كانوا صالحين. فيها دليل على أن الابن من الأهل لغة وشرعا. فيها دليل على أن الولد للفراش على القول بأن الولد كان ابن امرأته	45
22	تفسير قوله تعالى: " وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره... " الآيات. عاد اسم رجل انتسبوا إليه. كان قوم هود أهل بساتين وزروع وعمارة. كانت مساكنهم الرمال	49
23	تفسير قوله تعالى: " وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره... " الآية. فيه مسائل: اختلاف القراء في صرف ثمود وعدم صرفه. بيان معنى الاستعمار هنا. المعاني في كلمة استفعل. العمرى وحكمها عند الفقهاء	55
24	تفسير قوله تعالى: " قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا... " الآيات	58
25	تفسير قوله تعالى: " ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام... " الآيات. في قوله تعالى: " فما لبث أن جاء بعجل حنيذ " مسائل: الكلام على الضيافة. الجمهور على أن المراد بضحك سارة هو الضحك المعروف لا الحيض. التسمية في أول الطعام والحمد في آخره مشروع في الأمم قبلنا	62
26	تفسير قوله تعالى: " قالت يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلى شيخنا... " الآية فيه مسئلتان: أصل " يا ويلتا " ودلالتها	69
27	تفسير قوله تعالى: " قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت... " الآية. فيه مسائل: إنكار الملائكة على سارة تعجبها من أمر الله. في الآية دليل لأكثر العلماء على أن الذبيح إسماعيل. فيها دليل على أن زوجة الرجل من أهل البيت. فيها دليل على أن منتهى السلام وبركاته	70
28	تفسير قوله تعالى: " فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط... " الآيات. ما قيل في مجادلة إبراهيم عليه السلام للرسل	72
29	تفسير قوله تعالى: " ولما جاءت رسلنا لوطا سيئ بهم... " الآيات قصة لوط عليه السلام. هل بناته كن من صلبه، أو المراد بهن جملة النساء، أو كان الكلام مدافعة. ليس ألف " أطهر " للتفضيل	73
30	تفسير قوله تعالى: " وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره... " الآيات. مدين بنو مدين، أو أنه اسم مدينتهم نسبوا إليها. قوم شعيب عليه السلام كانوا يقطعون الدراهم والدنانير أيضا. قاطع الدراهم والدنانير ترد شهادته ويعاقب	84
31	تفسير قوله تعالى: " ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين... " الآيات	93
32	تفسير قوله تعالى: " ذلك من أنباء القرى نقصه عليك... " الآيات. اختلاف العلماء في تأويل: " ما دامت السماوات والأرض ". اختلافهم في استثناء: " إلا ما شاء ربك " على عشرة أقوال	94
33	تفسير قوله تعالى: " وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم... " الآية. اختلاف القراء في قراءة " وإن كلا لما "	104
34	تفسير قوله تعالى: " ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار... " الآية. فيه مسائل: حقيقة الركون والمراد به هنا. القراءة في " تركنوا ". دلالة الآية على هجران أهل الكفر والمعاصي. صحبتهم عن ضرورة مباحة	107
35	تفسير قوله تعالى: " وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل... " الآية. فيه مسائل: المراد بالصلاة هنا المفروضة. الرد على من زعم من الصوفية أن المراد بها استغراق الأوقات بالعبادة فرضا ونفلا. اختلاف العلماء في المراد بطرفي النهار. الحسنات ها هنا هي الصلوات الخمس أو هي عامة. سبب نزول الآية رجل من الأنصار خلا بامرأة فقبلها. دلت الآية على أن القبلة الحرام لا يجب فيها الحد. الصلاة ذكرت في القرآن مجملة وبينها النبي صلى الله عليه وسلم	108
36	تفسير قوله تعالى: " واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين... " الآيات	113
37	تفسير قوله تعالى: " وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون... " الآيات	114
38	تفسير قوله تعالى: " وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك... " الآيات	116
39	تفسير سورة يوسف عليه السلام تفسير قوله تعالى: " الر تلك آيات الكتاب المبين... " الآيات. السورة مكية كلها أو إلا أربع آيات منها. سبب نزول السورة	118
40	تفسير قوله تعالى: " نحن نقص عليك أحسن القصص... " الآية. اختلاف العلماء في تسمية هذه السور بأحسن القصص	119
41	تفسير قوله تعالى: " إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا... الآية. ذكر أسماء الكواكب التي رآها يوسف عليه السلام	120
42	تفسير قوله تعالى: " قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا... " الآية. فيه مسائل: الكلام على الرؤيا	122
43	تفسير قوله تعالى: " وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث... " الآية. معنى الاجتباء وأصله. كان تفسير رؤيا يوسف عليه السلام بعد أربعين سنة	128
44	تفسير قوله تعالى: " لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين... " الآيات. السائلون عن قصة يوسف هم اليهود بالمدينة. أسماء إخوة يوسف وعددهم. اختلافهم في القائل بقتل يوسف أو طرحه	129
45	تفسير قوله تعالى: " قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة... " الآية. فيه مسائل: الاختلاف في القائل بطرح يوسف في الجب. تدبير إخوة يوسف يدل على أنهم لم يكونوا أنبياء. معنى الالتقاط والكلام على اللقطة والضوال	131
46	تفسير قوله تعالى: " قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف... " الآيات	138
47	تفسير قوله تعالى: " قال إني ليحزنني أن تذهبوا به... " الآيات	140
48	تفسير قوله تعالى: " فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب... " الآية	141
49	تفسير قوله تعالى: " وجاءوا أباهم عشاء يبكون ". فيه مسئلتان: بيان سبب مجيئهم ليلا، ووقع الخبر عند يعقوب عليه السلام. في الآية دليل على أن بكاء المرء لا يدل على صدق مقاله	144
50	تفسير قوله تعالى: " قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب... " الآية فيه مسائل: الكلام على المسابقة. مسابقة النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر	145
51	تفسير قوله تعالى: " وجاءوا على قميصه بدم كذب... " الآية. فيه مسائل: الدم الكذب كان دم سخلة أو جدي ذبحوه. استدلال يعقوب عليه السلام بسلامة القميص على كذبهم. استدلال الفقهاء بهذه الآية على إعمال الأمارات في مسائل من الفقه	149
52	تفسير قوله تعالى: " وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأولى دلوه... " الآية	152
53	تفسير قوله تعالى: " وشروه بثمن بخس دراهم معدودة... " الآية. فيه مسائل: اختلاف العلماء في معنى " بخس " هنا. أصل النقدين الوزن. اختلاف العلماء في الدراهم والدنانير هل تتعين أو لا. في الآية دليل على جواز شراء الشئ الخطير بالثمن اليسير	154
54	تفسير قوله تعالى: " وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه... " الآية	157
55	تفسير قوله تعالى: " ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما... " الآية	161
56	تفسير قوله تعالى: " وراودته التي هو في بيتها عن نفسه " الآيات	162
57	تفسير قوله تعالى: " واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر... " الآية. فيه مسئلتان: في الآية دليل على القياس والعمل بالعرف	170
58	تفسير قوله تعالى: " قال هي راودتني عن نفسي... " الآيات. فيه مسائل: الاختلاف في الشاهد. إذا كان الشاهد طفلا فلا يكون فيه دلالة على العمل بالأمارات. قول محمد في متاع البيت إذا اختلفت فيه المرأة والرجل	172
59	تفسير قوله تعالى: " وقال نسوة في المدينة امرأة العزير تراود فتاها عن نفسه... " الآيات	175
60	تفسير قوله تعالى: " قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه... " الآيات	184
61	تفسير قوله تعالى: " ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه... " الآية. فيه مسائل: بيان علامات براءة يوسف. مقدار المدة التي أقامها في السجن. حكم ما إذا أكره الرجل على الزنى	186
62	تفسير قوله تعالى: " ودخل معه السجن فتيان... " الآيات. مواساة يوسف لأهل السجن. قصة الخباز والساقي	188
63	تفسير قوله تعالى: " يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار... " الآيات	192
64	تفسير قوله تعالى: " يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمرا... " الآية. فيه مسئلتان: تأويل رؤيا الساقي والخباز. من كذب في رؤياه ففسرها له العابر أيلزمها حكمها	193
65	تفسير قوله تعالى: " وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك... " الآية. فيه مسائل: الظن هنا بمعنى اليقين، أو هو على بابه. النهى عن دعاء السيد بالرب، والمملوك بالعبد. الأقوال في تفسير البضع. في الآية دليل على جواز التعلق بالأسباب	194
66	تفسير قوله تعالى: " وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف... " الآية	198
67	تفسير قوله تعالى: " قالوا أضغاث أحلام... " الآية	200
68	تفسير قوله تعالى: " وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله... " الآيات	201
69	تفسير قوله تعالى: " قال تزرعون سبع سنين دأبا... " الآية. الآية أصل في القول بالمصالح الشرعية	202
70	تفسير قوله تعالى: " ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد... " الآية. الآية أصل في صحة رؤيا الكافر	204
71	تفسير قوله تعالى: " وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي... " الآية	210
72	تفسير قوله تعالى: " قال اجعلني على خزائن الأرض... " الآية. فيه مسائل: بيان تقليد يوسف الإمارة وتزويجه زليخا. في الآية ما يبيح للرجل الفاضل أن يعمل للرجل الفاجر والسلطان الكافر وفيها دليل على جواز أن يخطب الإنسان عملا يكون له أهلا	212
73	تفسير قوله تعالى: " وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء... " الآيات	217
74	تفسير قوله تعالى: " وجاء إخوة يوسف فدخلوا على فعرفهم... " الآيات	220
75	تفسير قوله تعالى: " قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله... " الآية. الآية أصل في جواز الحمالة بالعين والوثيقة بالنفس	225
76	تفسير قوله تعالى: " وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد... " الآية. فيه مسائل: التحرز من العين. واجب المسلم إذا أعجبه شئ أن يبرك	225
77	تفسير قوله تعالى: " ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم... " الآيات	228
78	تفسير قوله تعالى: " قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون... " الآيات. فيه مسائل: الكلام على الجعل والكفالة	231
79	تفسير قوله تعالى: " قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض... " الآيات	234
80	تفسير قوله تعالى: " فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه... " الآية. فيها دليل على جواز التوصل إلى الأغراض بالحيل إذا لم تخالف الشريعة. للرجل أن يتصرف في ماله قبل حلول الحول إذا لم ينو الفرار من الصدقة	235
81	تفسير قوله تعالى: " قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل... " الآيات	238
82	تفسير قوله تعالى: " ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق... " الآية. تضمنت الآية جواز الشهادة. الكلام على الشهادات	244
83	تفسير قوله تعالى: " واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها... " الآية. فيها دليل على أن للإنسان أن يرفع التهمة عن نفسه إن كان على حق	245
84	تفسير قوله تعالى: " قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل... " الآية. الواجب على المسلم أن يتلقى المصائب بالصبر الجميل	246
85	تفسير قوله تعالى: " وتولى عنهم وقال يا أسفا على يوسف... " الآية. الالتفات في الصلاة نقص فيها. أجوبة العلماء عن معنى شدة حزن يعقوب عليه السلام	247
86	تفسير قوله تعالى: " قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف... " الآيات	249
87	تفسير قوله تعالى: " فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر... " الآية. فيها دليل على جواز الشكوى عند الضر. وفيها دليل على أن أجرة الكيال والوزن على البائع	252
88	تفسير قوله تعالى: " قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه... " الآيات	255
89	تفسير قوله تعالى: " ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا... " الآية. السجود كان انحناء وقد نسخ في شرعنا. حكم الإشارة بالإصبع في السلام. الترغيب في المصافحة	264
90	تفسير قوله تعالى: " رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث... " الآيات	269
91	سورة الرعد تفسير قوله تعالى: " المر تلك آيات الكتاب... " الآيات	278
92	تفسير قوله تعالى: " وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا... " الآيات	280
93	تفسير قوله تعالى: " الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد... " الآيات. اختلاف الفقهاء في حيض الحامل. الحامل تضع حملها لأقل من تسعة أشهر وأكثر. اختلاف العلماء في أكثر الحمل	285
94	تفسير قوله تعالى: " له معقبات من بين يديه ومن خلفه... " الآية	291
95	تفسير قوله تعالى: " هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا... " الآيات. بيان سبب نزول قوله تعالى: " ويرسل الصواعق "	295
96	تفسير قوله تعالى: " له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشئ.. " الآيات	300
97	تفسير قوله تعالى: " قبل من رب السماوات والأرض قبل الله... " الآية	303
98	تفسير قوله تعالى: " أنزل من السماء ماء فسألت أودية بقدرها... " الآيات	304
99	تفسير قوله تعالى: " الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق... " فيه مسئلتان: هل الميثاق هنا عام أو خاص. التوكل لا ينافي الأخذ في الأسباب	307
100	تفسير قوله تعالى: " والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل... " الآيات	309
101	تفسير قوله تعالى: " كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم... " الآية. سبب نزولها	317
102	تفسير قوله تعالى: " ولو أن قرآنا سيرت به الجبال... " الآية. سبب نزولها	318
103	تفسير قوله تعالى: " ولقد استهزئ برسل من قبلك... " الآيات	321
104	تفسير قوله تعالى: " والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك... " الآيات	325
105	تفسير قوله تعالى: " ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية... " الآية. سبب نزولها. هذه الآية تحض على النكاح	327
106	تفسير قوله تعالى: " يمحو الله ما يشاء ويثبت... " الآيات	329
107	تفسير سورة إبراهيم عليه السلام تفسير قوله تعالى: " الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور... " الآيات	338
108	تفسير قوله تعالى: " ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور... " الآيات	341
109	تفسير قوله تعالى: " قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض... " الآيات	346
110	تفسير قوله تعالى: " وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا... " الآيات	348
111	تفسير قوله تعالى: " واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد... " الآيات. ما حكى من تفاؤل الوليد بن يزيد وتمزيقه المصحف	349
112	تفسير قوله تعالى: " مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح... " الآيات	353
113	تفسير قوله تعالى: " ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة... " الآيات	358
114	تفسير قوله تعالى: " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت... " الآية	362
115	تفسير قوله تعالى: " ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا... " الآيات بيان سبب نزولها	364
116	تفسير قوله تعالى: " قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة... " الآية	365
117	تفسير قوله تعالى: " الله الذي خلق السماوات والأرض... " الآيات	366
118	تفسير قوله تعالى: " ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم... " الآية. فيه مسائل: قصة خروج إبراهيم عليه السلام بالسيدة هاجر وبابنها من الشام، ووضعهما عند البيت الحرام. لا يجوز لأحد أن يتعلق بالآية في طرح أولاده بأرض مضيعة. تضمنت الآية أن الطلاة بمكة أفضل من الصلاة بغيرها	368
119	تفسير قوله تعالى: " ربنا إنك تعلم ما نخفى وما نعلن... " الآيات	374
120	تفسير قوله تعالى: " ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون... " الآيات	376
121	تفسير قوله تعالى: " وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب... " الآيات	378
122	تفسير قوله تعالى: " يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات... " الآيات	382