تحفة الأحوذي - المباركفوري - ج ١ - الصفحة ٣٤٩

تحفة الأحوذي - المباركفوري - ج ١ - الصفحة ٣٤٩

مرفوعا لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن فضعيف من جميع طرقه انتهى كلام الحافظ وقال في التلخيص بعد ذكر حديث ابن عمر ما لفظه وله شاهد من حديث جابر رواه الدارقطني مرفوعا وفيه محمد بن الفضل وهو متروك وموقوفا وفيه يحيى بن أبي أنيسة وهو كذاب وقال البيهقي وهذا الأثر ليس بالقوي وصح عن عمر أنه كان يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب وساقه عنه في الخلافيات بإسناد صحيح انتهى وقال العيني في عمدة القاري وربما يعضدان أي حديث ابن عمرو حديث جابر بحديث علي ولم يصح عند البخاري في هذا الباب حديث فلذلك ذهب إلى جواز قراءة الجنب والحائض أيضا انتهى قوله (قال وسمعت) أي قال الترمذي وسمعت (قال وإنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشام) أي قال البخاري حديث إسماعيل بن عياش الذي هو صحيح وصالح للاحتجاج إنما هو ما يرويه عن أهل الشام قال في الخلاصة إسماعيل بن عياش العنسي الحمصي عالم الشام وثقه أحمد وابن معين ودحيم والبخاري وابن عدي في أهل الشام وضعفوه في الحجازيين وقال في التقريب صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم (وقال أحمد بن حنبل إسماعيل بن عياش أصلح من بقية) كذا قال الترمذي وقال الذهبي في الميزان في ترجمة إسماعيل بن عياش قال عبد الله بن أحمد سئل أبي عن إسماعيل وبقية فقال بقية أحب إلي وقال في ترجمة بقية قال أحمد هو أحب إلى إسماعيل ابن عياش انتهى فهذا مناقض لما قال الترمذي

(٣٤٩)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة الشارح	3
2	سند الشارح	7
3	افتتاح الشارح	9
4	أبواب الطهارة	17
5	باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور	17
6	باب ما جاء في فضل الطهور	23
7	باب ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور	31
8	باب ماذا يقول إذا دخل الخلاء	35
9	باب ما يقول إذا خرج من الخلاء	41
10	باب في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول	44
11	باب ما جاء من الرخصة في ذلك	50
12	باب ما جاء في النهي عن البول قائما	55
13	باب الرخصة في ذلك	57
14	باب ما جاء في الاستتار عند الحاجة	60
15	باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين	64
16	باب الاستنجاء بالحجارة	66
17	باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين	68
18	باب ما جاء في كراهية ما يستنجى به	74
19	باب ما جاء في الاستنجاء بالماء	76
20	باب ما جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب	78
21	باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل	80
22	باب ما جاء في السواك	83
23	باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها	89
24	باب ما جاء في التسمية عند الوضوء	92
25	باب ما جاء في المضمضة والاستنشاق	97
26	باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد	100
27	باب ما جاء في تخليل اللحية	105
28	باب ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى المؤخرة	110
29	باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس	111
30	باب ما جاء أن مسح الرأس مرة	113
31	باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديدا	115
32	باب ما جاء في مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما	117
33	باب ما جاء أن الاذنين من الرأس	118
34	باب ما جاء في تخليل الأصابع	123
35	باب ما جاء ويل للأعقاب من النار	126
36	باب ما جاء في الوضوء مرة مرة	128
37	باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين	129
38	باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا	130
39	باب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا	132
40	باب ما جاء في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان	135
41	باب ما جاء في النضح بعد الوضوء	138
42	باب ما جاء في إسباغ الوضوء	141
43	باب ما جاء في التمندل بعد الوضوء	143
44	باب ما جاء فيما يقال بعد الوضوء	148
45	باب في الوضوء بالمد	151
46	باب ما جاء في كراهية الاسراف في الوضوء بالماء	156
47	باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة	157
48	باب ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد	161
49	باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة في إناء واحد	163
50	باب ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة	165
51	باب ما جاء في الرخصة في ذلك	166
52	باب ما جاء أن الماء لا ينجسه شئ	168
53	باب منه آخر	179
54	باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد	185
55	باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور	187
56	باب ما جاء في التشديد في البول	194
57	باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم	197
58	باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه	202
59	باب ما جاء في الوضوء من الريح	207
60	باب ما جاء في الوضوء من النوم	211
61	باب ما جاء في الوضوء مما غيرت النار	215
62	باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار	217
63	باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل	220
64	باب الوضوء من مس الذكر	227
65	باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر	230
66	باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلة	237
67	باب ما جاء في الوضوء من القئ والرعاف	241
68	باب ما جاء في الوضوء من النبيذ	245
69	باب ما جاء في المضمضة من اللبن	249
70	باب في كراهة رد السلام غير متوضئ	250
71	باب ما جاء في سؤر الكلب	252
72	باب ما جاء في سؤر الهرة	259
73	باب في المسح على الخفين	264
74	باب ما جاء في المسح على الخفين للمسافر والمقيم	266
75	باب ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله	270
76	باب ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما	273
77	باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين	276
78	باب ما جاء في المسح على العمامة	289
79	باب ما جاء في الغسل من الجنابة	295
80	باب هل تنقض المرأة شعرها عند الغسل	300
81	باب ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة	302
82	باب ما جاء في الوضوء بعد الغسل	304
83	باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل	305
84	باب ما جاء أن الماء من الماء	308
85	باب ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتلاما	311
86	باب ما جاء في المني والمذي	313
87	باب ما جاء في المذي يصيب الثوب	315
88	باب ما جاء في المني يصيب الثوب	317
89	باب غسل المني من الثوب	319
90	باب ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل	321
91	باب ما جاء في الوضوء للجنب إذا أراد أن ينام	323
92	باب ما جاء في مصافحة الجنب	324
93	باب ما جاء في المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل	326
94	باب ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل	327
95	باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء	328
96	باب ما جاء في المستحاضة	330
97	باب ما جاء في أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة	333
98	باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد	335
99	باب ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة	343
100	باب ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة	345
101	باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرءان القرآن	346
102	باب ما جاء في مباشرة الحائض	350
103	باب ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرها	351
104	باب ما جاء في الحائض تتناول الشئ من المسجد	353
105	باب ما جاء في كراهية إتيان الحائض	355
106	باب ما جاء في الكفارة في ذلك	356
107	باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب	360
108	باب ما جاء في كم تمكث النفساء	363
109	باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد	366
110	باب ما جاء في الجنب إذا أراد أن يعود توضأ	368
111	باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء	369
112	باب ما جاء في الوضوء من الموطئ	371
113	باب ما جاء في التيمم	374
114	باب ما جاء في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا	385
115	باب ما جاء في البول يصيب الأرض	388
116	أبواب الصلاة	394
117	باب ما جاء في مواقيت الصلاة	394
118	باب منه	398
119	باب منه	400
120	باب ما جاء في التغليس بالفجر	401
121	باب ما جاء في الاسفار بالفجر	406
122	باب ما جاء في التعجيل بالظهر	410
123	باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر	414
124	باب ما جاء في تعجيل العصر	418
125	باب ما جاء تأخير صلاة العصر	424
126	باب ما جاء في وقت المغرب	427
127	باب ما جاء في وقت صلاة العشاء الآخرة	429
128	باب في تأخير صلاة العشاء	432
129	باب ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدها	433
130	باب ما جاء من الرخصة في السمر بعد العشاء	436
131	باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل	438
132	باب ما جاء في السهو عن وقت صلاة العصر	444
133	باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الامام	446
134	باب ما جاء في النوم عن الصلاة	448
135	باب ما جاء في الرجل ينسى الصلاة	450
136	باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيهن يبدأ	451
137	باب ما جاء في الصلاة الوسطى إنها العصر وقيل إنها الظهر	455
138	باب ما جاء في كراهية الصلاة بعد العصر وبعد الفجر	459
139	باب ما جاء في الصلاة بعد العصر	462
140	باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب	466
141	باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس	472
142	باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضر	475
143	باب ما جاء في بدء الاذان	480
144	باب ما جاء في الترجيع في الاذان	484
145	باب ما جاء في إفراد الإقامة	490
146	باب ما جاء في أن الإقامة مثنى مثنى	494
147	باب ما جاء في الترسل في الاذان	500
148	باب ما جاء في إدخال الإصبع في الاذن عند الاذان	502
149	باب ما جاء في التثويب في الفجر	505
150	باب ما جاء أن من أذن فهو يقيم	508
151	باب ما جاء في كراهية الاذان بغير وضوء	510
152	باب ما جاء أن الامام أحق بالإقامة	512
153	باب ما جاء في الاذان بالليل	514
154	باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الاذان	517
155	باب ما جاء في الاذان في السفر	519
156	باب ما جاء في فضل الاذان	521
157	باب ما جاء أن الامام ضامن والمؤذن مؤتمن	523
158	باب ما جاء في ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن	525
159	باب ما جاء في كراهية أن يأخذ المؤذن على الاذان أجرا	527
160	باب ما يقول الرجل إذا أذن المؤذن من الدعاء	529
161	باب منه آخر	530
162	باب ما جاء في أن الدعاء لا يرد بين الاذان والإقامة	532
163	باب ما جاء كم فرض الله على عباده من الصلوات	533
164	باب ما جاء في فضل الصلوات الخمس	535
165	باب ما جاء في فضل الجماعة	536
166	باب ما جاء فيمن يسمع النداء فلا يجيب	538