الا من قتل أو من ولى القتل الم تسمع إلى قول الله " قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين " فأي رسول قبل الذي كان محمد صلى الله عليه وآله بين أظهرهم ولم يكن بينه وبين عيسى رسول انما رضوا قتل أولئك فسموا قاتلين.
2939 (7) تفسير العياشي 86 ج 1 - عن الحسن بياع الهروي يرفعه عن أحدهما عليهما السلام في قوله لا عدوان الا على الظالمين قال الا على ذرية قتلة الحسين عليه السلام تفسير العياشي 86 - عن إبراهيم قال أخبرني من رواه عن أحدهما عليهما السلام قال قلت فلا عدوان الا على الظالمين قال لا يعتدى الله على أحد الا على نسل قتلة الحسين عليه السلام.
2940 (8) تفسير العياشي 209 - عن محمد بن هاشم عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال لما نزلت هذه الآية قال قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقد علم أن قد قالوا والله من قتلنا ولا شهدنا قال وانما قيل لهم ابرأوا من قتلتهم فأبوا.
2941 (9) تفسير العياشي 208 - عن سماعة قال سمعت أبا عبد الله (ع) يقول في قول الله تعالى قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقد علم أن هؤلاء لم يقتلوا ولكن فقد كان هوائهم مع الذين قتلوا فسماهم الله قاتلين لمتابعة هوائهم ورضاهم لذلك الفعل.
2942 (10) العيون 75 ج 2 - التوحيد 392 - العلل 30 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا (علي بن - التوحيد العلل) إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا (ع) قال قلت له (يا بن رسول الله - العيون) لاي علة أغرق الله عز وجل الدنيا كلها في زمن نوح عليه السلام وفيهم الأطفال (وفيهم العيون - التوحيد) من لا ذنب له فقال ما كان فيهم الأطفال لان الله عز وجل أعقم أصلاب قوم نوح وأرحام نسائهم أربعين عاما فانقطع نسلهم فغرقوا ولا طفل فيهم (و - العيون التوحيد) ما كان الله