جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٤ - الصفحة ٤٠٦
فسواها ولا يخاف عقباها " الا ومن سئل عن قاتلي فزعم أنه مؤمن فقد قتلني ايها الناس من سلك الطريق ورد الماء ومن حاد عنه وقع في التيه ثم نزل ورواه لنا محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن محمد بن جمهور جميعا عن الحسن بن محمد بن جمهور عن أحمد بن نوح عن ابن عليم عن رجل عن فرات بن أحنف قال أخبرني من سمع أمير المؤمنين عليه السلام وذكر مثله إلا أنه قال لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة اهله.
2936 (4) نهج البلاغة 1153 - وقال عليه السلام الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم وعلى كل داخل في باطل أثمان اثم العمل به وأثم الرضا به 2737 (5) العلل 229 - العيون 273 ج 1 - حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم (بن هاشم - العيون) عن أبيه عن عبد السلام بن صالح الهروي قال قلت لأبي الحسن (علي بن موسى - العلل) الرضا عليه السلام يا بن رسول الله ما تقول في حديث روى عن الصادق عليه السلام أنه قال إذا خرج القائم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال آبائهم (1) فقال عليه السلام هو كذلك فقلت وقول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر أخرى ما معناه قال صدق الله في جميع أقواله ولكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون بأفعال (2) آبائهم ويفتخرون بها ومن رضى شيئا كان كمن أتاه ولو أن رجلا قتل بالمشرق فرضى بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم القائم عليه السلام إذا خرج لرضاهم بفعل آبائهم قال فقلت له بأي شئ يبدأ القائم عليه السلام منكم إذا قام قال يبدأ ببني شيبة فيقاطع (3) أيديهم لأنهم سراق بيت الله عز وجل.
2938 (6) تفسير العياشي 209 ج 1 - عن محمد بن الأرقط عن أبي عبد الله عليه السلام قال لي تنزل الكوفة قلت نعم قال فترون قتلة الحسين (ع) بين أظهركم قال قلت جعلت فداك ما رأيت منهم أحدا قال فإذا أنت لا ترى القاتل

(1) آبائها - العلل (2) أفعال - العلل - بفعال - خ ل العيون (1) ويقطع - العلل.
(٤٠٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 43 - باب ما ورد في ذم حب الدنيا وحب المال والشرف ومدح بغض الدنيا وحرمة اختتالها بالدين 1
2 44 - باب وجوب بذل المال دون النفس والعرض وبذل المال والنفس دون الدين 19
3 45 - باب ما ورد في ان ما ينفع الناس بعد الموت هو العمل الصالح دون الأهل والمال وان من سن سنة فله اجرها واجر من عمل بها أو وزرها ووزر من عمل بها. 20
4 46 - باب كراهة الحرص على الدنيا واستحباب ترك ما زاد عن قدر الضرورة والاشتغال بأمر الآخرة واستحباب الزهد وأوصاف الزاهدين. 29
5 47 - باب كراهة طول الامل وعد غد من الاجل واستحباب كثرة ذكر الموت والاستعداد له. 52
6 48 - باب كراهة الطمع وما ورد في ذمه واستحباب اليأس عما في أيدي الناس. 63
7 49 - باب كراهة التعرض للذل ولما لا يطيق 68
8 50 - باب كراهة الافتخار. 72
9 51 - باب كراهة الضجر والكسل والتواني في امر الآخرة. 78
10 52 - باب ما رفع عن أمة النبي صلى الله عليه وآله. 81
11 53 - باب وجوب طاعة الله والصبر عليها وعن المعصية وما ورد في ان الشيعة ليست الا من أطاع الله. 83
12 54 - باب وجود أداء الفرائض والصبر عليها. 97
13 55 - باب جملة من الحقوق التي تجب مراعاتها أو تستحب. 101
14 65 - باب ما فرض على الجوارح وبيان حقيقة الايمان. 119
15 57 - باب اليقين وما ورد في ان أفضل الإيمان الإيقان بان الخلق والامر والنفع والضر والموت والحياة وساير الأمور كلها بيد الله تبارك وتعالى 132
16 58 - باب وجوب الاعتصام بالله تعالى والتوكل عليه والتفويض إليه والرضاء بقضائه وعدم جواز تعلق الرجاء والأمل بغيره. 142
17 59 - باب وجوب الخوف من الله تعالى والجمع بين الخوف والرجاء ووجوب حسن الظن بالرب وحرمة سوء الظن به واستحباب البكاء من خشيته. 155
18 60 - باب استحباب اعتزال أهل الدنيا والصبر على الوحدة. 190
19 61 - باب ما ورد من الحث على ان يحب الانسان للناس ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه. 198
20 62 - باب ما ورد في اشتغال الانسان بعيب نفسه عن عيب الناس. 201
21 63 - باب مكارم الأخلاق ومحامد الخصال وجملة من صفات أهل الدين والايمان 207
22 64 - باب استحباب الحلم والرفق وكراهة الخرق 235
23 65 - باب ما ورد في مدح الصبر وذم الجزع 247
24 66 - باب وجوب تقوى الله والورع والرضا. 257
25 67 - باب وجوب عفة البطن والفرج وان عفة الرجل على قدر غيرته 275
26 68 - باب ان الحياء جماع كل جميل وانه حياء ان حياء عقل وحياء حمق 280
27 69 - باب وجوب العدل وان أعظم الناس حسرة وأشدهم عذابا يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه 287
28 70 - باب وجوب انصاف الناس والقول بالحق ولو على النفس. 293
29 71 - باب استحباب التواضع وما ورد في فضله خصوصا للعالم والمتعلم وعند تجدد النعمة وفي المأكل والمشرب 299
30 72 - باب ما ورد في التفكر في الأمور والاعتبار منها. 307
31 73 - باب ما ورد في تدبر العاقبة قبل العمل 313
32 73 - مكرر - باب استحباب انتهاز فرض الخير والمبادرة عند الامكان وحكم التفريط وإضاعة الفرصة. 315
33 74 - باب ما ورد من الحث على اتيان الحسنة بعد السيئة وترك السيئة بعد الحسنة واتيان الحسنة في أول اليوم وآخره. 318
34 75 - باب وجوب التوبة من الذنوب وبيان كيفيتها ولزوم إخلاصها ورعاية شروطها والمبادرة إليها وما يترتب عليها من المغفرة وغيرها 322
35 76 - باب ان المؤمن ان كفر ثم تاب صحت توبته ولا يبطل الكفر ما عمله في ايمانه 356
36 77 - باب ما ورد في عدم قبول توبة من أضل الناس أو اغتصب اجر الأجير أو باع حرا أو كان سيئي الخلق 357
37 78 - باب تأكد تحريم الاصرار على الذنب وانه لا صغيرة معه وبيان ما هو الاصرار 359
38 79 - باب ما ورد في ان العبد عليه أربعون جنة فإذا عمل أربعين كبيرة انكشف عنه الجنن 361
39 80 - باب ما ورد في ان الاصرار والاستحقار والافتخار والاستبشار في الذنب شر منه وان من أذنب وهو ضاحك دخل النار وهو باك 362
40 81 - باب ما ورد في ان كلما عاد المؤمن بالاستغفار عاد الله عليه بالمغفرة فان الله تعالى يحب المفتن التواب وحرمة اليأس من روح الله 362
41 82 - باب صحة التوبة في آخر العمر ولو عند بلوغ النفس الحلقوم قبل المعاينة وكذا الاسلام 83 - باب ان المؤمن يذكر ذنبه فيستغفر الله فيغفر له والمستدرج تلهيه النعمة عن الاستغفار 371
42 84 - باب استحباب تكرار التوبة والاستغفار في كل يوم وليلة خصوصا في شهر شعبان المعظم 373
43 85 - باب ان من لحقته شدة أو نكبة أو ضيق فقال ثلثين الف مرة استغفر الله فرج الله تعالى عنه 374
44 86 - باب تأكد استحباب الاستغفار في السحر 375
45 87 - باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة للتوبة واستحباب الغسل والصلاة لها 379
46 أبواب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وما يناسبه وفيها ثلاثة عشر بابا ومأتان وواحد وستون حديثا 1 - باب فضل الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ووجوبهما ولزوم انكار المنكر بالقلب واللسان واليد وحكم القتال على ذلك 381
47 2 - باب ما ورد في ان من شهد أمرا فكرهه كان كمن غاب عنه ومن غاب عن امر فرضيه كان كمن شهده 404
48 3 - باب وجوب امر الأهل بالمعروف ونهيه عن المنكر ووجوب انكار العامة على الخاصة إذا عملت بالمنكر 408
49 4 - باب تأكد حرمة الامر بالمنكر والنهى عن المعروف وتعييب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وقتل من يأمر بالقسط ورؤية المنكر معروفا والمعروف منكرا 412
50 5 - باب انه ما قدست أمة لم يؤاخذ لضعيفها من قويها بحقه غير متعتع 413
51 6 - باب ما ورد من شروط وجوب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر من العلم والامن والتأثير وغيره 414
52 7 - وجوب الاخذ بما يؤمر به من الواجبات والكف عما ينهى عنه من المحرمات وما ورد في ذم من يأمر بالمعروف ولا يأتمر وينهى عن المنكر ولا ينتهى ومدح من يأتمر ويأمر وينتهى وينهى 419
53 8 - باب ما ورد من اظهار الكراهة لأهل المعاصي وموعظتهم وتوبيخهم والاعراض عنهم واجتناب مجاورتهم ومخالطتهم ومجالستهم ومحبة بقائهم وردهم عنها بكل وجه ممكن 424
54 9 - باب تحريم البدعة في الدين وحرمة مصاحبة أهل البدع وتعظيمهم ووجوب البراءة عنهم وتحذير الناس منهم واظهار العلم عند ظهور بدعهم 441
55 10 - باب ما ورد في لزوم الغضب لله ومذمة مداهنة أهل المعاصي 452
56 11 - باب ما ورد في الرفق بالمؤمنين في أمرهم بالمندوبات ونهيهم عن المكروهات والاقتصار على ما لا يثقل عليهم فان درجات الايمان فيهم متفاوتة 455
57 12 - باب ما ورد في دعاء الناس إلى الاسلام والايمان خصوصا الاحداث 461
58 13 - باب ما ورد في دعاء أهل البيت إلى الايمان والصلاة 470
59 أبواب فعل المعروف وما يناسبه وفيها ثمانية أبواب ومأة وأربعة عشر حديثا 1 - باب ما ورد في اتيان المعروف وانه يوجب بقاء المسلمين والاسلام وما ورد في ذم تاركه وان فاعل الخير خير منه وفاعل الشر شر منه 472
60 2 - باب استحباب تصغير المعروف وتستيره وتعجيله فإنه تهنئته وتتميمه وتعظيمه 483
61 3 - باب ان المعروف يصنع من كل أحد وان لم يعلم كونه من أهله وتأكد استحبابه مع أهله وحكم من فعله من غير أهله 485
62 4 - باب ان خير المعروف ما لم يتقدمه مطل ولم يتعقبه المن وان المعروف يسئل ممن ينساه ويصنع إلى من يذكره وأفضل معروف اللئيم منع أذاه 493
63 5 - باب حكم من دخل لأخيه في امر كانت مضرته لنفسه أعظم من منفعة أخيه أو من منفعة نفسه 494
64 6 - باب ان أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وان أول من يدخل الجنة أهل المعروف ويعرفون في الآخرة بريح عبقة طيبة 495
65 7 - باب استحباب إقالة عثرات أهل المعروف ولقائهم 498
66 8 - باب ما ورد في مكافاة المعروف والمنع من طلبها 498
67 أبواب التقية وفيها تسعة أبواب ومأتان وست وعشرون حديثا 1 - باب وجوب التقية مع الخوف في كل ضرورة بقدرها إلى ظهور حجة بن الحسن صلوات الله عليهما 504
68 2 - باب ما ورد من الاهتمام بالتقية وقضاء حقوق الاخوان 520
69 3 - باب وجوب طاعة السلطان للتقية 4 - باب ما ورد في كتم الدين عن غير أهله مع التقية وحديث الناس بما يعرفون وترك ما ينكرون وتحريم إذاعة الحق مع الخوف 532
70 5 - باب وجوب التقية في الفتوى مع الضرورة 558
71 6 - باب حكم تسمية المهدى عليه السلام وذكر على وفاطمة وسائر الأئمة عليها وعليهم السلام 559
72 7 - باب ما ورد في اقرار الحر بالرقية عند التقية 572
73 8 - باب ما ورد في اظهار كلمة الكفر والبرائة من رسول الله والأئمة عليهم الصلاة والسلام تقية عند الاكراه وعدمه 574
74 9 - باب عدم جواز التقية في الدم. 585