إبليس ما أعطاه من القوة قال آدم يا رب سلطته على ولدى وأجريته مجرى الدم في العروق وأعطيته ما أعطيته فمالى ولولدي؟ فقال لك ولولدك السيئة بواحدة والحسنة بعشرة أمثالها قال يا رب زدني قال التوبة مبسوطة إلى حين يبلغ النفس الحلقوم فقال يا رب زدني قال أغفر ولا أبالي قال حسبي قال قلت له جعلت فداك بماذا استوجب إبليس من الله ان أعطاه ما أعطاه فقال بشئ كان منه شكره الله عليه قلت وما كان منه جعلت فداك قال ركعتين ركعهما في السماء في أربعة آلاف سنة.
2831 (3) تفسير العياشي 276 - عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال كان إبليس أول من ناح وأول من تغنى وأول من حدى قال لما اكل آدم من الشجرة تغنى فلما اهبط حدى به فلما استقر على الأرض ناح فاذكره ما في الجنة فقال آدم رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم أقو عليه وانا في الجنة وإن لم تعينني عليه لم أقو عليه فقال الله السيئة بالسيئة والحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت معه ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة معروضة في الجسد ما دام فيها الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا أبالي قال حسبي قال فقال إبليس رب هذا الذي كرمت على وفضلته وإن لم تفضل على لم أقو عليه قال لا يولد له ولد الا ولد لك ولدان قال رب زدني قال تجرى منه مجرى الدم في العروق قال رب زدني قال تتخذ أنت وذريتك في صدورهم مساكن قال رب زدني قال تعدهم وتمنيهم " وما يعدهم الشيطان الا غرورا ".
2832 (4) كا 319 ج 2 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن ابن بكير عن أبي عبد الله أو عن أبي جعفر عليهما السلام قال إن آدم عليه السلام قال يا رب سلطت على الشيطان وأجريته منى مجرى الدم فاجعل لي شيئا فقال يا آدم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيئة ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة فان هو عملها كتبت له عشرا قال يا رب زدني قال جعلت لك أن من عمل منهم سيئة ثم استغفر غفرت له