الحلبي، رسالة في قضاء الفوائت ليحيى بن سعيد، رسالة في الإيراد على تعريف القواعد والطهارة للقاشي.
كما ونقل عن الكثير من كبار العلماء دون أن يسنده إلى كتاب خاص منهم، ومن هؤلاء العلماء: ابن الغضائري، ابن جهيم، الصهرشتي، البزنطي، ابن الفاخر، الصوري، الحمصي، أبو صالح الحلبي، الجعفي المعروف بالصابوني.
أشار فيه إلى بعض الأخطاء الواردة في أسناد روايات كتاب التهذيب وعدد من الكتب الفقهية.
ونستل من آرائه التي ضمها هذا الكتاب عددا منها:
- التبعيض في حجية الخبر، أي لو سقطت حجية قسم من الحديث - للمعارضة أو لسبب آخر - فإن باقي الحديث لا يسقط عن الحجية.
- تطرقه أحيانا إلى بعض رجال الحديث:
كقوله: وهذه في طريقها السكوني، وهو عامي.. وكفى بمذهبه جارحا.
وقوله: الطريق أبان بن عثمان، وفيه ضعف.
وقوله: وفي طريقها سهل بن زياد وضعفه الشيخ في مواضع والنجاشي وابن الغضائري:
وفي أصول الفقه، فقد احتوى الكتاب على العديد من آرائه، نذكر منها:
- العمدة فتوى مشاهير الأصحاب... والأولى العمل بفتوى الأصحاب، وهو الحجة هنا ولا تعويل على الرواية، ولهذه عمل بها من طرح أخبار الآحاد بالكلية.
- المعتبر إفادة الظن الذي اعتبره الشارع.
- الإجماع المنقول بخبر الواحد حجة.
- التكليف يكفي فيه الظن الغالب.
- مفهوم الحصر حجة.