784. تشتمل على حواشي وبلاغات. وعليها ختم وإمضاء حجة الإسلام السيد محمد باقر الموسوي الشفتي قدس سره.
قال في الذريعة: والظاهر أن الكاتب كان تلميذ الشهيد، وكان كلما يخرج من قلم الشهيد يستنسخه التلميذ تدريجا، حتى فرغ الشهيد في التاريخ المذكور - 21 صفر 784 - وفرغ التلميذ في نيف وأربعين يوما بعد تأليف الشهيد (1).
رمزنا لها في الهامش بحرف (م).
2 - مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة مدرسة سليمان خان التابعة للمكتبة الرضوية المقدسة في مشهد، برقم 36، بخط أحمد بن علي بن حيدر، من أول الكتاب إلى آخره، فرغ من كتابتها في مدينة دامغان سنة 883، مصححة ومقابلة وعليها بلاغات، يلحظ عليها خط الشيخ البهائي ووالده قدس سرهما.
رمزنا لها في الهامش بحرف (س).
3 - النسخة الحجرية المطبوعة بطهران سنة 1271، وهي من أول الكتاب إلى آخره.
ضم إليها في آخرها كتاب (تمهيد القواعد) للشهيد الثاني.
أشرنا لها في الهامش بلفظة (الحجرية).
منهجية التحقيق:
اتبعت المؤسسة في تحقيقها لهذا السفر المبارك منهجية العمل الجماعي، فانبثقت اللجان التالية لانجازه:
1 - لجنة المقابلة: ومهمتها مقابلة النسخ المخطوطة وتثبيت الاختلافات الواردة بينها.
وقد تألفت من الأخوين الفاضلين: الحاج عز الدين عبد الملك وصاحب ناصر.