بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨١

19 - * (باب) * * " (النهى عن التكفير) " * 1 - الخصال: عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن القاسم ابن يحيى، عن جده الحسن، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: لا يجمع المسلم يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل يتشبه بأهل الكفر يعني المجوس (1).
2 - دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال: إذا كنت قائما في الصلاة فلا تضع يدك اليمنى على اليسرى ولا اليسرى على اليمنى، فان ذلك تكفير أهل الكتاب ولكن أرسلهما إرسالا فإنه أحرى أن لا تشغل نفسك عن الصلاة (2).
3 - قرب الإسناد: عن عبد الله بن الحسن، عن جده علي بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام قال: قال علي بن الحسين عليه السلام وضع الرجل إحدى يديه على الأخرى في الصلاة عمل وليس في الصلاة عمل (3).
4 - كتاب المسائل: لعلي بن جعفر قال: سألته عن الرجل يكون في صلاته أيضع إحدى يديه على الأخرى بكفه أو ذراعيه؟ قال: لا يصلح ذلك، فان فعل فلا يعود له.
قال علي قال موسى: سألت أبي جعفرا عن ذلك فقال: أخبرني أبي محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال:
ذلك عمل، وليس في الصلاة عمل (4).

(١) الخصال ج 2 ص 161.
(2) دعائم الاسلام ج 1 ص 159.
(3) قرب الإسناد: 95 ط حجر، 125 ط نجف.
(4) المسائل المطبوع في البحار ج 10 ص 277. وأما يكون التكفير عملا لان أصل العمل ينسب إلى اليدين كما في قوله تعالى: " أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون " يس: 71 وقال: " ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون " يس: 35 وأما الاعمال التي يصدر من سائر الجوارح فإنما يطلق عليها العمل لأنها مكتسبة بالأيدي مجازا كما قال عز وجل " ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس " الروم: 41.
فعلى هذا وضع اليد على اليد تكفيرا وتعظيما لله عز وجل عمل من أعمال اليد، وليس العمل من حقيقة الصلاة ومفهومها - وهو الدعاء والتوجه - في شئ حتى يكون من أجزائها الواجبة أو المندوبة.
وأما رفع اليدين بالتكبيرات ورفعها مقابل الوجه عند القنوت فهما أيضا عملان خارجان عن مفهوم الصلاة - كما هو ظاهر - الا أن النبي صلى الله عليه وآله ادخلهما في الصلاة سنة في فريضة من تركهما عمدا بطلت صلاته، فالتكفير على ما هو سيرة المخالفين علينا تبعا للمجوس حيث يتكتفون عند أعاظمهم قياما، بدعة أبدعوها في الصلاة، وكل بدعة سبيلها إلى النار.

(٣٢٥)

1	تعريف الكتاب	تعريف الكتاب 1
2	تتمة باب فضل المساجد وأحكامها وآدابها	1
3	في قول رسول الله (ص): من أدمن إلى المسجد أصاب الخصال الثمانية	3
4	في الوقف على المسجد	7
5	تتميم في كراهة الخذف بالحصا في المسجد، وكشف السرة والفخذ	17
6	* الباب التاسع * صلاة التحية والدعاء عند الخروج إلى الصلاة، وعند دخول المسجد، وعند الخروج منه	19
7	الدعاء عند الخروج من البيت إلى المسجد	20
8	الدعاء عند الخروج من المسجد	22
9	* الباب العاشر * القبلة وأحكامها، وفيه: آيات، وأحاديث	28
10	معنى قوله عز اسمه: " فأينما تولوا فثم وجه الله " في ذيل الصفحة	28(ه‍)
11	سبب نزول قوله عز وجل " ولله المشرق والمغرب "	31
12	معنى قوله تعالى: " وما جعلنا القبلة التي كنت عليها " وفي الذيل ما يناسب	35
13	بحث حول وجوب الاستقبال في الفريضة فقط دون النافلة	48
14	في معنى القبلة وفيما يجب استقباله	51
15	في قبلة مسجد الكوفة ومسجد النبي صلى الله عليه وآله	54
16	في الالتفات إلى أحد الجانبين	58
17	فيمن صلى وظن أنه على القبلة ثم تبين خطأوه، والأقوال فيه	63
18	فيمن فقد العلم بالقبلة، والأقوال فيه	65
19	في تحويل القبلة	71
20	رسالة: إزاحة العلة - في معرفة القبلة، للشيخ أبي الفضل شاذان بن جبرئيل	74
21	في ذكر وجوب التوجه إلى القبلة وأقسام القبلة وأحكامها	74
22	تحويل القبلة ومن كان في جوفها أو فوقها، وحكم البلاد	76
23	القبلة في: مالطة وشمشاط والشام وعسفان وتبوك والسوس	78
24	القبلة في: بلاد الحبشة وبلاد مصر والصين واليمن والهند وكابل والأهواز...	80
25	القبلة في حال الخوف وعلى الراحلة والسفينة والمسابقة	85
26	فيما قاله العلامة المجلسي (ره) وإيانا في الرسالة وبيانه في انحراف البلاد...	86
27	* الباب الحادي عشر * وجوب الاستقرار في الصلاة، والصلاة الراحلة والمحمل والسفينة والرف...	90
28	الاستدلال بوجوب الاستقرار في الصلاة من الآية الكريمة في الذيل	90
29	الصلاة في الرف والأرجوحة والسفينة	94
30	* الباب الثاني عشر * في صلاة الموتحل والغريق، ومن لا يجد الأرض للثلج، وفيه: حديثان	101
31	الأقوال في سجدة من يصلي في الثلج أو الماء أو الطين	101
32	* الباب الثالث عشر * الأذان والإقامة وفضلهما وتفسيرهما وأحكامهما وشرائطها...	103
33	معنى قوله عز وجل: " وإذا ناديتم إلى الصلاة "	103
34	ثواب المؤذن، وأذان جبرئيل	106
35	الأقوال في الأذان والإقامة	108
36	الأقوال في: أشهد أن عليا ولي الله	111
37	القول في: الصلاة خير من النوم	118
38	في بدو الاذان	121
39	معنى الاذان	131
40	علة الاذان وفصوله بكيفيته المشهورة، وفيه توضيح	143
41	فيمن نسي أو سهى الاذان والأقوال فيه	165
42	* الباب الرابع عشر * حكاية الاذان والدعاء بعده	173
43	الدعاء بين الأذان والإقامة في جميع الصلوات	177
44	في استحباب الجلوس بين أذان المغرب وإقامته والدعاء بعده	181
45	* الباب الخامس عشر * وصف الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها وجمل أحكامها وواجباتها وسننها	185
46	قصة حماد الذي صلى عند مولانا الصادق عليه السلام وكيفية الصلاة التي صلاها...	185
47	النهي عن قول: آمين، بعد الحمد	201
48	آداب الصلاة والأدعية التي كانت بينها من البدو إلى الختم	206
49	* الباب السادس عشر * آداب الصلاة، وفيه: آيات، و: أحاديث	226
50	قصة أبي ذر الغفاري ومقامه وصلاته وأغنامه	231
51	للمصلي ثلاث خصال	243
52	قصة مولانا السجاد (ع) وهو يصلي وسقوط مولانا الباقر عليه السلام في قعر البئر	245
53	معنى الصلاة في الحقيقة	246
54	في تأويل افعال الصلاة	254
55	* الباب السابع عشر * ما يجوز فعله في الصلاة وما لا يجوز وما يقطعها وما لا يقطعها...	268
56	معنى قوله عز وجل: " لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى "...	268(ه‍)
57	معنى قوله تعالى: " وإذا حييتم بتحية "...	272
58	في الحدث الواقع في أثناء الصلاة والقهقهة والنوم	282
59	الفعل الكثير، والأقوال فيه	288
60	فيمن لا يسلم عليه	309
61	في مبطلات الصلاة	310
62	* الباب الثامن عشر * من لا تقبل صلاته وبيان بعض ما نهى عنه في الصلاة	315
63	في أن من شرب الخمر لم يحتسب صلاته أربعين صباحا، والأقوال فيه، وما قاله	315
64	* الباب التاسع عشر * النهى عن التكفير	325
65	في قول علي (ع): لا يجمع المسلم يديه في صلاته وهو قائم بين يدي الله عز وجل...	325
66	* الباب العشرون * ما يستحب قبل الصلاة من الآداب	329
67	في قول الصادق (ع): لا يخلو المؤمن من خمس: مشط وسواك وخاتم عقيق...	329
68	* الباب الحادي والعشرون * القيام والاستقلال فيه وغيره من أحكامه وآدابه وكيفية صلاة المريض...	331
69	معنى قوله تعالى: " وقوموا لله قانتين " والاستدلال بوجوب القيام	331
70	في العجز عن القيام	335
71	* الباب الثاني والعشرون * آداب القيام إلى الصلاة والأدعية عنده والنية والتكبيرات الافتتاحية...	344
72	القول في وجوب رفع اليدين في جميع التكبيرات في الصلاة	352
73	علة التكبير وذكر الركوع والسجود	355
74	الدعاء عند الصلاة	365
75	عدد التكبيرات في الصلاة	381