(1) لا في جميع الآثار، بل في حرمة الأكل وما يترتب عليها، لأدلة تقديم الصيد على الميتة، في صورة الاضطرار.
(2) بل أقوى، فيما إذا تحقق الذبح، أي فري الأوداج الأربعة بيد المحرم، سواء اصطاده بنفسه أو اصطاده غيره. نعم فيما إذ كان زهاق روحه، بسبب الرمي، أو ارسال الكلب المعلم، يكون أحوط.
(3) في اللمس والنظر يعتبر أن يكون الملموس والمنظور، زوجة أو أمة للرجل المحرم وفي غيرهما تكون الحرمة الاحرامية محل اشكال، كما أنه في المرأة المحرمة إذا نظرت أو لمست زوجها أو مولاها، ولو بشهوة، محل اشكال.

مفاتيح البحث: القتل ⁽¹⁾، الإحتياط ⁽²⁾، الصيد ⁽³⁾، الموت ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، الذبح ⁽¹⁾