السجود مفهومه وآدابه والتربة الحسينية - مركز الرسالة

والمؤكدة بأنه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا سجد وضع جبهته وطرف أنفه على الأرض، وهكذا كان يفعل كبار الصحابة والتابعين حتى إن مسروق بن الأجدع كان إذا أبحر أخرج معه لبنة يسجد عليها في السفينة في أوقات الصلاة (1).
وقد دلت جملة من الاخبار على صحة السجود على ما ذكرناه من أنواع الأرض كالحصى والرمل حتى اشتكى الصحابة من حرها فلم يشكهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، عن عبد الله بن مسعود قال: شكونا إلى النبي صلى الله عليه وآله حر الرمضاء فلم يشكنا (2)، مما اضطر الصحابة إلى اتخاذ

(١) الطبقات الكبرى / ابن سعد ٦: ١٤١ / ١٩٧٧ في ترجمة مسروق بن الأجدع، تحقيق محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية - بيروت ١٤١٠ ه‍ ط ١.
(٢) راجع: صحيح مسلم ١: ٤٣٣ / ١٨٩ و ١٩٠ و ١٩١ باب ٣٣ استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر. ومسند أحمد بن حنبل ٥: ١٠٨ و ١١٠، و ٦: ١٢٤ / ٢٠٥٤٧ و ١٢٦ / ٢٠٥٥٨. والمصنف / عبد الرزاق ١: ٥٤٣ - ٥٤٤ / ٢٠٥٥ باب وقت الظهر. وسنن البيهقي ٢:
١٠٥ - ١٠٧ باب من بسط ثوبا فسجد عليه وباب السجود على الكفين ومن كشف عنهما في السجود. وسنن النسائي ١: ٢٤٧ في المواقيت باب وقت الظهر. وسنن ابن ماجة ١: ٢١٨ / ٦٧٥ و ٦٧٦ باب ٣ وقت صلاة الظهر وفي الطبعة القديمة ١: ٣٧. وتنوير الحوالك: ٤٧ - ٤٨ / ٢٧ باب ٧ النهي عن الصلاة في الهاجرة. والرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله من الفعل والوصف / العاقولي ١: ٢٢٥ باب صلاة الظهر، مكتبة التوعية الاسلامية، القاهرة ١٤٠٦ ه‍ ط ٢. ولسان الميزان / ابن حجر العسقلاني ٢: ٦٣ / ٢٤٣ ترجمة بلهط، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ١٣٩٠ ه‍ ط ٢. وميزان الاعتدال / الذهبي ١: ٣٥٢ / ١٣١٩ في ترجمة بلهط، تحقيق علي محمد البجاوي، دار إحياء الكتب العربية ١٣٨٢ ه‍ ط ١. وانظر: من لا يحضره الفقيه / الشيخ الصدوق ١: ١٧٦ / ١١ و ١٢ و ١٣ باب ٤٠. وانظر: جواز السجود على الحصى في الكافي ٣: ٣٣٤ / 7 وضع الجبهة على الأرض.

(٨١)