الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
نفحات الأزهار - السيد علي الميلاني - ج ١١ - الصفحة ٩٣
مع الدهلوي في سند حديث المدينة
(٩٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«
...
87
88
89
90
91
93
95
96
97
98
99
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
ملحق سند حديث أنا مدينة العلم
5
2
رواية داود بن سليمان الغازي وترجمته
7
3
رواية أبي معاوية الضرير وترجمته
8
4
رواية أبي عبيد البغدادي وترجمته
9
5
رواية محمد بن جعفر الفيدي وترجمته
10
6
رواية ابن خداش الطالقاني وترجمته
11
7
رواية إسحاق الحربي وترجمته
12
8
رواية محمد بن إسماعيل الضراري وترجمته
13
9
رواية أبي العباس المبرد وترجمته
14
10
رواية القاسم الأنباري وترجمته
15
11
رواية أبي عبد الله الصائع وترجمته
16
12
رواية أحمد بن حفص وترجمته
17
13
رواية صالح جزرة وترجمته
18
14
رواية المعمري وترجمته
19
15
رواية ابن زاطيا وترجمته
20
16
رواية الخثعمي الأشناني وترجمته
21
17
رواية ابن مروان القرشي وترجمته
22
18
رواية أبي الطيب الدقاق وترجمته
23
19
رواية عبد الملك الجرجاني وترجمته
23
20
رواية مكرم بن أحمد وترجمته
24
21
رواية ابن فاذويه الطحان وترجمته
25
22
رواية النعمان البلدي وترجمته
26
23
رواية عبد الرحمن الجرجاني وترجمته
26
24
رواية ابن مهرويه وترجمته
27
25
رواية ابن خلاد وترجمته
28
26
رواية فاروق الخطابي وترجمته
29
27
رواية ابن عدي وترجمته
29
28
رواية شمس الدين المقدسي وترجمته
31
29
رواية ابن شاذان وترجمته
32
30
رواية الدارقطني وترجمته
32
31
رواية الكلابي وترجمته
33
32
رواية أبي الحسن العلوي وترجمته
34
33
رواية محمد بن أحمد بن رزق وترجمته
35
34
رواية الصيرفي وترجمته
36
35
رواية البرقاني وترجمته
37
36
رواية النرسي وترجمته 38 رواية أبي إسحاق الثعلبي وترجمته
38
37
رواية الدسكري وترجمته
39
38
رواية الصيمري وترجمته
40
39
رواية حمزة السهمي وترجمته
41
40
رواية العتيقي وترجمته
42
41
رواية أبي سعيد الفقيه وترجمته
43
42
رواية الجوهري وترجمته
44
43
رواية العيار وترجمته
44
44
رواية الحسكاني وترجمته
45
45
رواية ابن مسعدة وترجمته
46
46
رواية أبي الوليد الباجي وترجمته
47
47
رواية السمرقندي وترجمته
48
48
رواية الراغب الأصبهاني وترجمته
49
49
رواية ابن قبيس وترجمته
50
50
رواية ابن القشيري وترجمته
51
51
رواية زاهر الشحامي وترجمته
52
52
رواية أبي منصور القزاز وترجمته
53
53
رواية الزمخشري وترجمته
54
54
رواية الأنماطي وترجمته
54
55
رواية ابن خيرون وترجمته
55
56
رواية فاطمة بنت محمد البغدادي وترجمته
56
57
رواية وجيه بن طاهر الشحامي وترجمته
57
58
رواية القاضي عياض وترجمته
58
59
رواية الدهلقي وترجمته
59
60
رواية ابن الأنباري وترجمته
60
61
رواية الطالقاني وترجمته
61
62
رواية أبي اليمن الكندي وترجمته
62
63
رواية الرافعي وترجمته
63
64
رواية أبي نصر الدمشقي وترجمته
64
65
رواية أبي الرجاء الخوارزمي وترجمته
65
66
رواية ابن أبي حمزة المالكي وترجمته
65
67
رواية النويري وترجمته
66
68
رواية الذهبي وترجمته
67
69
رواية ابن كثير الدمشقي وترجمته
68
70
رواية الزين العراقي وترجمته
69
71
رواية الهيثمي وترجمته
70
72
رواية القلقشندي وترجمته
71
73
رواية العيني وترجمته
72
74
رواية الأعور الواسطي وترجمته
73
75
رواية ابن الوزير الحنفي وترجمته
73
76
رواية ابن الديبع وترجمته
74
77
رواية النجم الغيطي وترجمته
75
78
رواية أحمد بن خليل السبكي وترجمته
76
79
رواية الشمس البابلي وترجمته
76
80
رواية المقدسي الحنفي
77
81
رواية عبد القادر الكردي
77
82
رواية عبد الكريم بن ولي الدين
78
83
رواية محمد المغربي المالكي وترجمته
78
84
رواية العصامي وترجمته
79
85
رواية العجلوني وترجمته
80
86
رواية الزبيدي وترجمته
81
87
رواية محمد الكزبري وترجمته
81
88
رواية نعمان الآلوسي وترجمته
82
89
رواية عبد الرحمن الكزبري وترجمته
83
90
رواية زيني دحلان وترجمته
83
91
رواية الأبياري وترجمته
84
92
رواية الولاتي وترجمته
85
93
رواية أحمد البرزنجي وترجمته
85
94
رواية بهجت أفندي
86
95
رواية يوسف النبهاني وترجمته
86
96
رواية محمد مخلوف المالكي وترجمته
87
97
رواية الشنقيطي وترجمته
88
98
رواية أحمد عبد الجواد وعباس أحمد صقر
88
99
رواية ابن الصديق المغربي وترجمته
89
100
مع الدهلوي في سند حديث أنا مدينة العلم
93
101
مقدمة الرد
95
102
الرد على نسبة القدح إلى يحيى بن معين بوجوه:
99
103
1 - إنه صححه في جواب سؤال الأنباري
99
104
2 - إنه أثبته في جواب الدوري
100
105
3 - إنه أثبته في جواب ابن المحرز
102
106
4 - إنه أثبته في جواب صالح جزرة
103
107
الرد على قدح البخاري بوجوه:
107
108
1 - البخاري مجروح
107
109
2 - البخاري منحرف عن أهل البيت
108
110
3 - رواية شيخه عبد الرزاق بن همام
108
111
4 - رواية أحمد بن حنبل
108
112
5 - رواية ابن معين
109
113
6 - رواية الطبري وتصحيحه الحديث
109
114
7 - رواية الحاكم وتصحيحه على شرط الشيخين
109
115
8 - رواية الترمذي
109
116
9 - جزم جماعة بصحته
110
117
10 - تحسين جماعة
110
118
11 - كلا الزركشي في رد دعوى بطلانه
110
119
12 - فتوى ابن حجر المكي بحسنه
111
120
13 - إعراض القوم عن قدح البخاري
111
121
الرد على نسبة القدح إلى الترمذي بوجوه:
112
122
(1) نقل جماعة الحديث عن صحيح الترمذي، منهم: 1 - ابن طلحة الشافعي
112
123
2 - ابن تيمية
113
124
3 - ابن روزبهان
113
125
4 - الميبدي
113
126
5 - محمد بن يوسف الشامي
113
127
6 - ابن حجر المكي
114
128
7 - ميرزا مخدوم
114
129
8 - العيدروس اليمني
114
130
9 - الشيخاني القادري
114
131
10 - عبد الحق الدهلوي
115
132
11 - الشبراملسي
115
133
12 - إبراهيم الكردي الكوراني
115
134
13 - الزرقاني المالكي
115
135
14 - محمد الصبان المصري
116
136
(2) تنصيص بعضهم على تحسين الترمذي الحديث
116
137
(3) اعتراض السيوطي على ابن الجوزي استنادا إلى رواية الترمذي
117
138
(4) رد الشوكاني القدح فيه برواية الترمذي
117
139
الرد على قدح ابن الجوز
118
140
من كلمات العلماء في ابن الجوزي
118
141
من كلمات العلماء في كتابه الموضوعات
121
142
من كلمات العلماء في الرد على قدحه في هذا الحديث
128
143
الرد على قدح ابن دقيق العيد
130
144
الكلام على رأي النووي والذهبي والجزري في الحديث
132
145
(1) رأي النووي
132
146
النووي يقدح في حديث: أنا دار الحكمة. لا في حديث " أنا مدينة العلم "
132
147
وجوه الرد على القدح في حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها:
133
148
1 - رواية أحمد بن حنبل
133
149
2 - رواية الترمذي وتحسينه
133
150
3 - رواية الطبري وتصحيحه
134
151
4 - رواية الحاكم وتصحيحه
134
152
5 - رواية جماعة آخرين
134
153
الرد على نسبة القدح في الحديث المذكور إلى الترمذي
135
154
تحريف عبارة الترمذي
135
155
وكم له من نظير!!
136
156
تصرف النووي في كلام الترمذي
138
157
تحريف آخر لكلام الترمذي
139
158
توهم النووي
139
159
رواة حديث " أنا دار الحكمة " من الصحابة والتابعين
140
160
نتيجة البحث
141
161
بطلان قدح النووي من كلام العلماء
141
162
ثبوت حديث " أنا دار الحكمة " في شعر للنووي
142
163
(2) رأي شمس الدين الذهبي
142
164
1 - انحراف الذهبي وتعصبه
142
165
2 - تحقيق العلائي
142
166
3 - رد ابن حجر العسقلاني على الذهبي
144
167
4 - رد ابن حجر المكي على الذهبي
144
168
5 - اعراض الجماعة عن قدحه وردهم عليه
145
169
6 - من آثار علو الحق رواية الذهبي للحديث بسند عال
145
170
(3) رأي شمس الدين الجزري
147
171
الجزري يروي الحديث في كتابه: أسنى المطالب
147
172
استدلال علماء أهل السنة بالحديث في كتبهم
151
173
إحتجاج ولي الله الدهلوي به في كتبه
154
174
احتجاج الدهلوي نفسه به في فتوى له
154
175
دلالة حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
157
176
1 - دلالته على الأعلمية
159
177
اعتراف القوم بدلالته على الأعلمية
165
178
المشابهة بين علي وآدم - عليهما السلام - في العلم
171
179
قصة استخلاف آدم عليه السلام
173
180
2 - دلالته على العصمة
176
181
3 - دلالته على أن الامام واسطة العلوم
178
182
4 - دلالته على أن الامام حافظ العلم
180
183
5 - دلالته على وجوب الرجوع إليه
181
184
6 - دلالته على أن الامام أول من يقاتل أهل البغي
183
185
7 - سياقه في رواية جابر يدل على أفضلية الامام من وجوه
184
186
8 - الحديث في خطبة للامام الحسن عليه السلام
187
187
9 - رجوع جميع الطرق إلى الامام عليه السلام
188
188
10 - دلالته على أنه خاتم الأولياء
189
189
أدلة أخرى على استلزام الأعلمية للأفضلية فالامامة:
191
190
1 - قصة جالوت
191
191
2 - قصة استخلاف داود سليمان عليهما السلام
192
192
3 - الحديث: من استعمل عاملا وهو يعلم...
194
193
4 - من الأشعار المروية
194
194
5 - قول عمر: لو أدركت معاذ بن جبل...
198
195
دحض المعارضة ب " ما صب الله شيئا في صدري إلا وصببته في صدر أبي بكر "
201
196
1 - هذا مختلق
203
197
2 - مصادمته للواقع
204
198
3 - رأي ابن الجوزي
204
199
4 - رأي الطيبي وترجمته
205
200
5 - رأي ابن القيم وترجمته
206
201
6 - رأي الفيروزآبادي
207
202
7 - رأي محمد طاهر الفتني
208
203
8 - رأي القاري
208
204
9 - رأي عبد الحق الدهلوي
208
205
10 - رأي الإله ابادي وترجمته
209
206
11 - رأي الشوكاني
211
207
خلاصة ونقاط
211
208
دحض المعارضة ب " لو كان بعدي نبي لكان عمر "
213
209
1 - كفر عمر سابقا
215
210
2 - عمر غير معصوم
217
211
3 - استلزامه أفضلية عمر من أبي بكر
217
212
4 - بطلانه ببداهة العقل
218
213
5 - ضعف أسانيده:
219
214
ضعف مشرح بن هاعان
219
215
ضعف بكر بن عمرو
220
216
ضعف الفضل بن المختار
221
217
الحديث بلفظ آخر
223
218
الغرض من وضع هذا الحديث
223
219
تقليب الحديث الموضوع
225
220
وروده في الموضوعات لابن الجوزي
226
221
دفاع السيوطي عن الحديث
227
222
الرد على السيوطي
228
223
وجوه استدلال الشيعة بروايات أهل السنة
236
224
1 - إنه لو لم يجز لم للسنة الاستدلال بروايات الشيعة
236
225
2 - إنه مثل استدلال المسلمين على غيرهم بما في كتبهم
237
226
3 - إنه لو لم يجز يلزم غلق باب الالزام
238
227
4 - دعوة الشيعة أهل السنة بالأخذ بما ورد في كتبهم في حق أهل البيت
238
228
5 - الأخذ بقاعدة الاقرار
238
229
6 - اعتبار إقرار الخصم
239
230
7 - كلام الرشيد الدهلوي
240
231
8 - كلام الدهلوي في مقدمة التحفة
240
232
9 - كلام والده في كتاب قرة العينين
241
233
10 - بطلان ما عارض به الدهلوي حديث مدينة العلم على ضوء كلمات علماء مذهبه
241
234
مع العلماء الآخرين فيما قالوه حول حديث أنا مدينة العلم ونحوه (1) مع العاصمي في كلامه حول أنا مدينة العلم
243
235
دلالة الحديث على مذهب الامامية
246
236
وجوه الجواب عن تأويل العاصمي الحديث:
250
237
1 - إنه دعاوى فارغة
250
238
2 - لم يذكر النبي إلا بابا واحدا
251
239
3 - أمر النبي بإتيان باب علي فقط
251
240
4 - عدم ذكر النبي الثلاثة في غير هذا الحديث
252
241
5 - اعتراف الثلاثة بالجهل في مواضع كثيرة
252
242
6 - النقض على العاصمي بكلام نفسه
252
243
7 - بطلان كلامه بما جاء في ذيله
253
244
(2) مع العاصمي أيضا
254
245
1 - كلماته متناقضة
256
246
2 - بطلان دعوى اختصاص علي بالقضاء
256
247
3 - حديث: أرحم أمتي بأمتي... موضوع:
257
248
الحديث عن أنس
257
249
نظرة في رجاله
259
250
إنه لا يخلو عن إرسال
261
251
المرسل ضعيف
262
252
رواية العاصمي واضحة الإرسال
262
253
رواية قتادة مرسلا
263
254
حصيلة البحث
263
255
الحديث عن ابن عمر
263
256
نظرة في رجاله
264
257
طريق آخر عن ابن عمر
265
258
نظرة في رجاله
265
259
حصيلة البحث
266
260
الحديث عن جابر
267
261
نظرة في رجاله
268
262
الحديث عن أبي سعيد الخدري
269
263
نظرة في رجاله
270
264
الحديث عن أبي محجن الثقفي
272
265
نظرة في رجاله
272
266
الحديث عن شداد بن أوس
273
267
هو في الموضوعات
273
268
الحديث عن ابن عباس
275
269
لا سند له
275
270
حصيلة البحث 276 آراء المحققين الآخرين
276
271
ترجمة ابن عبد الهادي
277
272
4 - بطلان دعوى: إن أبا بكر أول باب لأنه باب في الرحمة:
278
273
نوادر الأثر في شدة أبي بكر
278
274
قوله: إن لي شيطانا يعتريني
286
275
5 - بطلان دعوى: أن عمر باب المدينة بعد أبي بكر:
287
276
من شواهد محاماة عمر للمنافقين والمخالفين
288
277
اختلاق آخر
298
278
اختصاص حذيقة بعلم المنافقين
299
279
6 - بطلان دعوى: إن عثمان باب المدينة بعد عمر
301
280
7 - بطلان دعوى: كون أبي من أبواب مدينة العلم
301
281
8 - بطلان دعوى: كون معاذ من أبواب مدينة العلم
302
282
وجوه بطلان هذه الدعوى
302
283
من شواهد جهل معاذ بالحلال والحرام
303
284
حديث مختلق في الذباب عن معاذ
305
285
الوجوه الدالة على وضعه
306
286
اتجار معاذ في مال الله
309
287
9 - بطلان دعوى: كون زيد من أبواب مدينة العلم
310
288
10 - بطلان دعوى: كون أبي عبيدة من أبواب مدينة العلم
311
289
وجوه بطلان هذه الدعوى
312
290
طرق حديث: لكل أمة أمين.. في البخاري
312
291
طرقه في صحيح مسلم
314
292
وجوه الوهن في هذه الطرق
315
293
حديث أمانة أبي عبيدة بلفظ آخر وقدح الحفاظ فيه
324
294
بطلان هذه الأحاديث معنى:
325
295
1 - خيانة أبي عبيدة في كتمان خبر عزل خالد
325
296
إعتذار الطبري لأبي عبيدة، والرد عليه
325
297
إعتذار سبط ابن الجوزي، والرد عليه
326
298
2 - مخالفة أخرى لأبي عبيدة في القضية
328
299
3 - تهاونه في إجراء الحد الشرعي خيانة عظيمة
330
300
4 - رأيه في أهل حمص ينافي الأمانة والديانة
331
301
5 - ما كان بينه وبين الروم في قصة التمثال
333
302
6 - ظن عمر بن الظنون
335
303
7 - اعترافه بمخالفة النبي وقلقه من ذلك
335
304
حديث مفتعل في زهده
336
305
11 - بطلان دعوى: كون أبي ذر من أبواب المدينة
338
306
1 - عبارة العاصمي حول أبي ذر تختلف عن عبارته حول من سبقه
339
307
2 - أحاديث شبه أبي ذر بعيسى من متفردات القوم
340
308
3 - الحديث الذي ذكره العاصمي في زهده شاذ
340
309
4 - النظر في كلام العاصمي حول صدق لهجة أبي ذر
341
310
5 - تصرف العاصمي في حديث: ما أقلت...
342
311
6 - بطلان دعوى أن الزهد جامع للعلم كله
342
312
(3) مع الطيبي في كلامه حول حديث: أنا دار الحكمة وعلي بابها
343
313
1 - سعة الدار لا تستلزم وجود أكثر من باب
343
314
2 - تعدد أبواب الجنة بحسب أفعال أهلها لا سعتها
344
315
3 - تمثيل النبي نفسه ب " دار الجنة "
346
316
4 - لو كان لدار الحكمة أبواب فهم الأئمة المعصومون
347
317
5 - ظاهر الحديث وحدة الباب
347
318
6 - الأئمة الاثنا عشر أبواب النبي
349
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org