10 - دلالة الحديث على أن الإمام خاتم الأولياء قال المولوي حسن الزمان:
" تنبيه: ومن أحسن بينة على معنى ختم الأولياء: الحديث المشهور الصحيح الذي صححه جماعات من الأئمة:
منهم: أشد الناس مقالا في الرجال سند المحدثين ابن معين، كما أسنده ووافقه الخطيب في تاريخه - وقد كان قال أولا لا أصل له -.
ومنهم: الإمام الحافظ المنتقد المجتهد المجدد الجامع من العلوم - كما ذكره السيوطي، وابن حجر، والتاج السبكي، والذهبي، والنووي، عن الإمام الحافظ الخطيب البغدادي ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، ويؤيده قول إمام الأئمة ابن خزيمة: ما أعلم على أديم الأرض أعلم من ابن جرير - في تهذيب الآثار، وقد قال الخطيب: لم أرد مثله في معناه، كما نقل كلامه السيوطي في مسند علي من جمع الجوامع.
ومنهم: الحاكم.
ومن آخرهم: المجد الشيرازي شيخ ابن حجر، في نقد الصحيح، وأطنب في تحقيقه كما نقله الدهلوي في لمعات التنقيح.
واقتصر على تحسينه: العلائي، والزركشي، وابن حجر، في أقوام أخر، ردا على ابن الجوزي.
من قوله صلى الله عليه وآله:
أنا مدينة العلم وعلي بابها ولا تؤتى المدينة إلا من بابها، قال الله تعالى:
(وأتوا البيت من أبوابها). وهو أقوى شاهد لصحة رواية صححها الحاكم:
فمن أراد العلم فليأت الباب.
وهذا مقام الختم من أنه لا ولي بعده إلا وهو راجع إليه، آخذ من لديه،