حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٧٨

حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٧٨

واستفادته منه، ولا نعني بالاجتهاد إلا استخراج معنى الخبر واستنباطه منه (1)، وهو مشترك بين جميع علماء الشيعة.
[الاجتهاد الباطل] نعم كافة علماء الشيعة يمنعون عن الاجتهاد بمعنى آخر (2)، وهو:
العمل والافتاء بالرأي والاستحسان والقياس، على ما هو المعمول المجوز عند أهل السنة، وذلك لما وصلهم عن أئمتهم - عليهم السلام - من بطلان القياس، وعدم الوثوق والاطمئنان بالرأي والاستحسان، فالاجتهاد بهذا المعنى باطل عندهم البتة، حتى أن ابن الجنيد - وهو أقدم فقهائهم ويعرف بأحد القديمين - تركت تصانيفه لأجل نسبة العمل بالقياس إليه (3).
[وجه اختلاف العلماء في الفتوى] وبما ذكرنا ظهر وجه اختلاف بعض علماء الشيعة مع بعض

(1) طبعا إن الاجتهاد لم يقتصر على ذلك بل هو جزء منه، ولتوضيح لك راجع المقدمة.
(2) وهو الاجتهاد بمعناه الخاص، فإنه مرفوض لدى الشيعة كما مر في المقدمة أيضا.
(3) هو محمد بن أحمد بن الجنيد الكاتب الإسكافي، من قدماء فقهاء الإمامية، قال عنه النجاشي في رجاله:

(٧٨)

مفاتيح البحث: ابن الجنيد ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽²⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن الجنيد ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقديم للسيد أحمد الحسيني	5
2	مقدمة المحقق	9
3	(أدوار الاجتهاد) الاجتهاد لغة واصلاحا	11
4	المعنى الخاص للاجتهاد	12
5	المعنى العام للاجتهاد	15
6	الاجتهاد وتطوراته في التاريخ	19
7	المدرسة السنية ومراحلها التاريخية	19
8	الدور الأول: دور الصحابة والتابعين	20
9	الدور الثاني: دور الأئمة الأربعة	22
10	ظهور مدرستي الرأي والحديث	22
11	1 - مدرسة الرأي	22
12	2 - مدرسة الحديث	23
13	المذاهب المنقرضة	24
14	الدور الثالث: دور التقليد	25
15	الدور الرابع: فتح باب الاجتهاد من جديد	26
16	الاجتهاد في مدرسة أهل البيت " ع "	30
17	القرآن والعترة	31
18	الأدوار التي مر بها الاجتهاد في مدرسة أهل البيت	33
19	الدور الأول: القرن الأول	33
20	مصادر التشريع	34
21	الدور الثاني: القرن الثاني والثالث	35
22	الوضع السياسي	35
23	مصادر التشريع في هذا الدور	36
24	موقف الإمام الصادق " ع " من القياس	36
25	وضع القواعد العامة للفقه	41
26	الدور الثالث: من انتهاء الغيبة الصغرى	42
27	خصائص هذا الدور	42
28	أصول الاجتهاد	43
29	موقف العقل من الاجتهاد	45
30	الموجة الأخبارية	46
31	مصادر التشريع	52
32	(حياة المؤلف) اسمه و ولادته	55
33	مراحله الدراسية	56
34	أساتذته وشيوخه	56
35	مشايخه في الرواية	57
36	رحلاته وأسفاره	59
37	آثاره العلمية	60
38	وفاته	64
39	(تاريخ حصر الاجتهاد) مقدمة المؤلف	69
40	بدء اختلاف المسلمين	71
41	الأخباريون	77
42	الاجتهاد الباطل	78
43	وجه اختلاف العلماء في الفتوى	78
44	الاجتهاد عند السنة	80
45	مصادر تبين بدء تعدد المذاهب	85
46	مبدأ الافتاء	89
47	سبب الاختلاف في الفتاوى	91
48	المذاهب الباقية	95
49	المذاهب المنقرضة	96
50	عوامل انتشار بعض المذاهب دون بعض	98
51	بدء انحصار المذاهب في الأربعة	101
52	ما يستفاد من كلام المقريزي	102
53	بدء انحصار المذاهب في بغداد	105
54	ما يستفاد من كلام ابن الفوطي	107
55	عوامل انحصار المذاهب	109
56	الاستنتاج مما سبق	112
57	المجتهدون بعد انحصار المذاهب	112
58	المشيدون لأركان الانسداد	115
59	حاصل كلام الدهلوي	118
60	الدفاع عن مذهب الإمامية	121