حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٣١

حصر الاجتهاد - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ٣١

كثيرة لاتساع الدولة الإسلامية، احتاجوا إلى الفحص عن أحكام المشاكل الجديدة وحلها.
القرآن والعترة:
ولكن الرسول صلى الله عليه وآله العالم بما ستواجه به الأمة من بعده جعل مصدرين مهمين يلجأ إليهما المسلمون لحل مشاكلهم، وقد صرح بذلك في طول حياته أكثر من مرة، حيث قال: " إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما تمسكتم بهما وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " (1) فحرض المسلمين باتباع هذين الثقلين وجعلهما في عرض واحد.
وبذلك أشار إلى أن القرآن - وإن كان هو المصدر الوحيد والأصيل للتشريع - لكنه يحتاج إلى مفسر، فجعل عترته الطاهرة وهم الذين تربوا في حجره وفي بيته الذي نزل فيه القرآن، مفسرين له.
وبعد أن واجه المسلمون قضية الخلافة حصل الانشقاق بينهم، فصاروا فريقين: فريق اتبعوا قول الرسول صلى الله عليه وآله فتمسكوا بالكتاب والعترة، وفريق رفضوا العترة وقالوا " حسبنا كتاب الله " (2) وسمي

(١) حديث الثقلين حديث مستفيض بل متواتر المعنى عن الرسول صلى الله عليه وآله تناقله المحدثون وأصحاب الصحاح والمسانيد والمعاجم والتواريخ والسير وسنأتي على ذكر بعض مصادره عند ذكر صاحب الكتاب له.
(2) هذا ما قاله عمر بن الخطاب عند مرض الرسول صلى الله عليه وآله الذي توفي فيه حينما قال " هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ". وهذه قضية مشهورة *

(٣١)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، القرآن الكريم ⁽³⁾، حديث الثقلين ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقديم للسيد أحمد الحسيني	5
2	مقدمة المحقق	9
3	(أدوار الاجتهاد) الاجتهاد لغة واصلاحا	11
4	المعنى الخاص للاجتهاد	12
5	المعنى العام للاجتهاد	15
6	الاجتهاد وتطوراته في التاريخ	19
7	المدرسة السنية ومراحلها التاريخية	19
8	الدور الأول: دور الصحابة والتابعين	20
9	الدور الثاني: دور الأئمة الأربعة	22
10	ظهور مدرستي الرأي والحديث	22
11	1 - مدرسة الرأي	22
12	2 - مدرسة الحديث	23
13	المذاهب المنقرضة	24
14	الدور الثالث: دور التقليد	25
15	الدور الرابع: فتح باب الاجتهاد من جديد	26
16	الاجتهاد في مدرسة أهل البيت " ع "	30
17	القرآن والعترة	31
18	الأدوار التي مر بها الاجتهاد في مدرسة أهل البيت	33
19	الدور الأول: القرن الأول	33
20	مصادر التشريع	34
21	الدور الثاني: القرن الثاني والثالث	35
22	الوضع السياسي	35
23	مصادر التشريع في هذا الدور	36
24	موقف الإمام الصادق " ع " من القياس	36
25	وضع القواعد العامة للفقه	41
26	الدور الثالث: من انتهاء الغيبة الصغرى	42
27	خصائص هذا الدور	42
28	أصول الاجتهاد	43
29	موقف العقل من الاجتهاد	45
30	الموجة الأخبارية	46
31	مصادر التشريع	52
32	(حياة المؤلف) اسمه و ولادته	55
33	مراحله الدراسية	56
34	أساتذته وشيوخه	56
35	مشايخه في الرواية	57
36	رحلاته وأسفاره	59
37	آثاره العلمية	60
38	وفاته	64
39	(تاريخ حصر الاجتهاد) مقدمة المؤلف	69
40	بدء اختلاف المسلمين	71
41	الأخباريون	77
42	الاجتهاد الباطل	78
43	وجه اختلاف العلماء في الفتوى	78
44	الاجتهاد عند السنة	80
45	مصادر تبين بدء تعدد المذاهب	85
46	مبدأ الافتاء	89
47	سبب الاختلاف في الفتاوى	91
48	المذاهب الباقية	95
49	المذاهب المنقرضة	96
50	عوامل انتشار بعض المذاهب دون بعض	98
51	بدء انحصار المذاهب في الأربعة	101
52	ما يستفاد من كلام المقريزي	102
53	بدء انحصار المذاهب في بغداد	105
54	ما يستفاد من كلام ابن الفوطي	107
55	عوامل انحصار المذاهب	109
56	الاستنتاج مما سبق	112
57	المجتهدون بعد انحصار المذاهب	112
58	المشيدون لأركان الانسداد	115
59	حاصل كلام الدهلوي	118
60	الدفاع عن مذهب الإمامية	121