الديوان أي ديوان المتنبي " (ج 2 ص 67 ط الحلبي بمصر).
المهدي الذي وعد به النبي صلى الله عليه وسلم، الذي يأتي في آخر الزمان، ويخرج في زمنه عيسى بن مريم.
وقال العلامة سبط ابن الجوزي في " التذكرة " (ص 377 ط النجف):
المهدي هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي وهو آخر الأئمة.
وقال العلامة الشيخ عبد النبي بن أحمد القدوسي الحنفي في " سنن الهدى " (مخطوط):
والمهدي من أمته وعترته صلى الله عليه وسلم الذي يخرج في آخر الزمان ويملأ العالم من العدل والإحسان.
وقال النبهاني في " جواهر البحار " (ج 4 ص 168 ط القاهرة):
والكوفة وهو حرم رابع عند بعض المحققين وهو المروي عن علي رضي الله تعالى عنه ولذا اتخذها على دار الخلافة وسيتخذها المهدي عليه السلام خليفة آخر الزمان.
وقال الشيخ حسن النجار في " الاشراف " (ص 34 ط مصر):
وفي فضائل المهدي وتعيين اسمه وتحديد مهمته التي يقوم بها وضبط بلده التي ينشأ منها وذكر أوصافه ومدة مكثه في الأرض وكيفية اجتماعه بعيسى عليه السلام عند نزوله آخر الزمان في كل هذا كلام كثير واسع أفاض فيه كتاب نور الأبصار للشبلنجي وكتاب بيان الإشكال فيما حكي عن المهدي من الأقوال لأبي عبد الله حمدان بن يحيى.
وقال العلامة الشيخ عبد الهادي (نجا) الأبياري المصري السالك المعاصر في كتاب " جالية الكدر " في شرح منظومة البرزنجي (ص 207 و 208 ط مصر).
ثم قال (أي صاحب الفصول المهمة) ومن الدلائل على كون المهدي حيا باقيا منذ غيبته إلى آخر الزمان بقاء عيسى بن مريم والخضر إلى أن قال: وصفته أنه شاب مربوع القامة حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه أقنى الأنف أجلى الجبهة في خده الأيمن خال أسود، وقد ورد فيه أحاديث كثيرة وأخبار شهيرة دونها العلماء كأبي نعيم جمع أربعين حديثا في أمره وأبي عبد الله الكنجي في كتابه البيان في أخبار آخر الزمان.
وقال العلامة بهجت أفندي في " تاريخ آل محمد " (ص 198 ط طهران):
لما كان حديث (من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة الجاهلية) متفقا عليه بين علماء المسلمين فلا يوجد مسلم لا يعتقد بوجود الإمام المنتظر ونحن نعتقد أن المهدي صاحب العصر والزمان ولد ببلدة سامراء وإليه انتهت وراثة النبوة والوصاية والإمامة وقد اقتضت الحكمة الإلهية حفظ سلسلة الإمامة إلى يوم القيامة فإن عدد الأئمة بعد رسول الله (صلعم) محصورة معلومة وهي اثنا عشر بمقتضى الحديث المعتبر المروي في الصحيحين خلفاء بعدي اثنى عشر كلهم من بني هاشم.
وقال العلامة الشيخ عبد القادر الشافعي بن محمد بن سعيد بن أحمد الكردي السنندجي المتوفى 1306 في كتابه " تقريب المرام في شرح تهذيب الأحكام " (ص 335 ط الامرية ببولاق):
قد وردت أحاديث صحيحة في ظهور إمام من ولد فاطمة يملأ الدنيا قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا فذهب العلماء إلى أنه إمام عادل من ولد فاطمة رضي الله عنها.
وقال العلامة السيد الشريف محمد بن رسول الحسيني البرزنجي الشافعي المدني المتوفى سنة 1103 في كتابه " الإشاعة في أشراط الساعة " (ص 87 ط مصر):
إعلم أن الأحاديث الواردة فيه على اختلاف رواياتها لا تكاد تنحصر فقد قال محمد بن بذكر المهدي وأنه من أهل بيته صلى الله عليه وسلم (إلى أن قال) (المقام الأول) في اسمه ونسبه ومولده ومبايعه ومهاجره وحليته وسيرته فذكرها على ما تقدم مشروحا أما اسمه إلى أن قال: وفي (ص 93 ط مصر):
ورد عن أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام أنه قال: لصاحب هذا الأمر يعني المهدي عليه السلام غيبتان إحداهما تطول حتى يقول بعضهم مات، وبعضهم ذهب ولا يطلع على موضعه أحد من ولي ولا غيره إلا المولى الذي يلي أمره، وهاتان الغيبتان والله أعلم ما مر آنفا.
وفي (نسخة 99):
ثم تتمهد الأرض للمهدي ويلقي الإسلام بحرا به ويدخل في طاعته ملوك الأرض كلهم ويبعث بعثا إلى الهند فتفتح ويؤتى بملوك الهند إليه مغلغلين وتنقل خزائنها إلى بيت المقدس فتجعل حلية لبيت المقدس ويمكث في ذلك سنين إلى أن قال:
وأما سيرته فإنه يعمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم لا يوقظ نائما ولا يهريق دما يقاتل على السنة لا يترك سنة إلا أقامها ولا بدعة إلا رفعها يقوم بالدين آخر الزمان كما قام به النبي صلى الله عليه وسلم أوله يملك الدنيا كلها كما ملك ذو القرنين وسليمان يكسر الصليب ويقتل الخنزير يرد إلى المسلمين ألفتهم ونعمتهم ويملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يحثو المال حثيا ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض والطير في الجو والوحش في القفر والحيتان في البحر يملأ قلوب أمة محمد غنى حتى أنه يأمر مناديا ينادي ألا من له حاجة في المال؟ فلا يأتيه إلا رجل واحد فيقول أنا فيقول إئت السادن يعني الخازن فقل له أن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له أحث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم فيقول كنت أجشع أمة محمد صلى الله عليه وسلم أي أحرصهم والجشع أشد الحرص ويقول أعجزهما وسعهم قال: فيرده

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽²⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، حديث من مات ولم يعرف امام زمانه ⁽¹⁾، النبي عيسى بن مريم عليهما السلام ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب الفصول المهمة لإبن صباغ المالكي ⁽¹⁾، كتاب نور الأبصار للشبلنجي ⁽¹⁾، كتاب الإشاعة في أشراط الساعة للبرزنجي ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، كتاب الأشراف للشيخ المفيد ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، مدينة سامراء المقدسة ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن محمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن علي بن الحسين ⁽¹⁾، عبد النبي بن أحمد ⁽¹⁾، السبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، بنو هاشم ⁽¹⁾، سعيد بن أحمد ⁽¹⁾، آخر الزمان ⁽⁷⁾، الهند ⁽²⁾، القتل ⁽¹⁾، الموت ⁽³⁾، الوسعة ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الغنى ⁽¹⁾، الوفاة ⁽²⁾، العصر (بعد الظهر) ⁽¹⁾