لسان العرب - ابن منظور - ج ٧ - الصفحة ٣٨٨
ولبط بفلان إذا صرع من عين أو حمى. ولبط به لبطا: إذا صرع من عين أو حمى. ولبط به لبطا: ضرب بنفسه الأرض من داء أو أمر يغشاه مفاجأة. ولبط به يلبط لبطا إذا سقط من قيام، وكذلك إذا صرع.
وتلبط أي اضطجع وتمرغ. والتلبط: التمرغ. وسئل النبي، صلى الله عليه وسلم، عن الشهداء فقال: أولئك يتلبطون في الغرف العلا من الجنة أي يتمرغون ويضطجعون، ويقال:
يتصرعون، ويقال: فلان يتلبط في النعيم أي يتمرغ فيه. ابن الأعرابي: اللبط التقلب في الرياض. وفي حديث ماعز: لا تسبوه إنه ليتلبط في رياض الجنة بعدما رجم أي يتمرغ فيها، ومنه حديث أم إسماعيل: جعلت تنظر إليه يتلوى ويتلبط.
وفي الحديث: أن عائشة، رضي الله عنها، كانت تضرب اليتيم حتى يتلبط أي ينصرع مسبطا على الأرض أي ممتدا، وفي رواية:
تضرب اليتيم وتلبطه أي تصرعه إلى الأرض. وفي الحديث: أن عامر بن أبي ربيعة رأى سهل بن حنيف يغتسل فعانه فلبط به حتى ما يعقل أي صرع وسقط إلى الأرض، وكان قال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة، فأمر، عليه الصلاة والسلام، عامر بن أبي ربيعة العائن حتى غسل له أعضاءه وجمع الماء ثم صب على رأس سهل فراح مع الركب. ويقال: لبط بالرجل فهو ملبوط به. وفي الحديث: أنه، صلى الله عليه وسلم، خرج وقريش ملبوط بهم، يعني أنهم سقوط بين يديه، وكذلك لبج به، بالجيم، مثل لبط به سواء. ابن الأعرابي: جاء فلان سكران ملتبطا كقولك ملتبجا، ومتلبطا أجود من ملتبط لأن الالتباط من العدو. وفي الحديث الحجاج السلمي حين دخل مكة قال للمشركين: ليس عندي (* قوله ليس عندي إلخ كذا بالأصل، وهو في النهاية بدون ليس.) من الخبر ما يسركم، فالتبطوا بجنبي ناقته يقولون: إيه يا حجاج الفراء: اللبطة أن يضرب البعير بيديه.
ولبطه البعير يلبطه لبطا: خبطه. واللبط باليد: كالخبط بالرجل، وقيل: إذا ضرب البعير بقوائمه كلها فتلك اللبطة، وقد لبط يلبط، قال الهذلي:
يلبط فيها كل حيزبون الحيزبون: الشهمة الذكية. والتبط: كلبط. وتلبط الرجل: اختلطت عليه أموره. ولبط الرجل لبطا: أصابه سعال وزكام، والاسم اللبطة، واللبطة: عدو الشديد العرج، وقيل: عدو الأقزل. أبو عمرو: اللبطة والكلطة عدو الأقزل، والالتباط عدو مع وثب. والتبط البعير يلتبط التباطا إذا عدا في وثب، قال الراجز:
ما زلت أسعى معهم وألتبط وإذا عدا البعير وضرب بقوائمه كلها قيل: مر يلتبط، والاسم اللبطة، بالتحريك.
والألباط: الجلود، عن ثعلب، وأنشد:
وقلص مقورة الألباط ورواية أبي العلاء: مقورة الألياط، كأنه جمع ليط. ولبطة:
اسم، وكان للفرزدق من الأولاد لبطة وكلطة وجلطة (* قوله وجلطة هو بالجيم، وقد مر في كلط خبطة بالخاء المعجمة ووقع في القاموس حلطة بالهاء المهملة.).
(٣٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الصاد فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 4
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الجيم 10
5 فصل الحاء المهملة 11
6 فصل الخاء المعجمة 20
7 فصل الدال المهملة 34
8 فصل الراء 39
9 فصل الشين المعجمة 44
10 فصل الصاد المهملة 51
11 فصل العين المهملة 52
12 فصل الغين المعجمة 60
13 فصل الفاء 63
14 فصل القاف 68
15 فصل الكاف 84
16 فصل اللام 86
17 فصل الميم 89
18 فصل النون 95
19 فصل الهاء 103
20 فصل الواو 104
21 فصل الياء 109
22 حرف الضاد فصل الألف 110
23 فصل الباء الموحدة 116
24 فصل التاء المثناة فوقها 129
25 فصل الجيم 129
26 فصل الحاء المهملة 132
27 فصل الخاء المعجمة 143
28 فصل الدال المهملة 148
29 فصل الراء 149
30 فصل الشين المعجمة 165
31 فصل الصاد المعجمة 165
32 فصل العين المهملة 165
33 فصل الغين المعجمة 193
34 فصل الفاء 202
35 فصل القاف 213
36 فصل الكاف 226
37 فصل اللام 227
38 فصل الميم 227
39 فصل النون 235
40 فصل الهاء 247
41 فصل الواو 249
42 فصل الياء 252
43 حرف الطاء فصل الألف 253
44 فصل الباء الموحدة 258
45 فصل التاء المثناة 266
46 فصل الثاء المثلثة 266
47 فصل الجيم 269
48 فصل الحاء المهملة 269
49 فصل الخاء المعجمة 280
50 فصل الدال المهملة 301
51 فصل الذال المعجمة 301
52 فصل الراء 302
53 فصل الزاي 307
54 فصل السين المهملة 308
55 فصل الشين المعجمة 327
56 فصل الصاد المهملة 340
57 فصل الضاد المعجمة 340
58 فصل الطاء المهملة 345
59 فصل العين المهملة 347
60 فصل الغين المعجمة 358
61 فصل الفاء 366
62 فصل القاف 373
63 فصل الكاف 386
64 فصل اللام 387
65 فصل الميم 397
66 فصل النون 410
67 فصل الهاء 421
68 فصل الواو 424
69 فصل الياء 434
70 فصل الظاء المعجمة 436
71 فصل الجيم 437
72 فصل الحاء المهملة 439
73 فصل الخاء المعجمة 443
74 فصل الدال المهملة 443
75 فصل الراء 444
76 فصل الشين المعجمة 445
77 فصل العين المهملة 447
78 فصل الغين المعجمة 449
79 فصل الفاء 451
80 فصل القاف 454
81 فصل الكاف 457
82 فصل اللام 458
83 فصل الميم 462
84 فصل النون 464
85 فصل الواو 465
86 فصل الياء 466