وأحرض الرجل أي ولد ولد سوء.
والأحراض والحرضان: الضعاف الذين لا يقاتلون، قال الطرماح:
من يرم جمعهم يجدهم مراجي‍ - ح حماة للعزل الأحراض وحرض: ماء معروف في البادية. وفي الحديث ذكر الحرض، بضمتين، هو واد عند أحد. وفي الحديث ذكر حراض، بضم الحاء وتخفيف الراء: موضع قرب مكة، قيل: كانت به العزى.
* حرفض: الحرفضة: الناقة الكريمة، عن ابن دريد، قال الشاعر:
وقلص مهرية حرافض شمر: إبل حرافض مهازيل ضوامر.
* حضض: الحض: ضرب من الحث في السير والسوق وكل شئ. والحض أيضا: أن تحثه على شئ لا سير فيه ولا سوق، حضه يحضه حضا وحضضه وهم يتحاضون، والاسم الحض والحضيضى كالحثيثى، ومنه الحديث: فأين الحضيضى؟ والحضيضى أيضا، والكسر أعلى، ولم يأت على فعيلى، بالضم، غيرها. قال ابن دريد: الحض والحض لغتان كالضعف والضعف، قال: والصحيح ما بدأنا به أن الحض المصدر والحض الاسم. الأزهري: الحض الحث على الخير.
ويقال: حضضت القوم على القتال تحضيضا إذا حرضتهم. وفي الحديث ذكر الحض على الشئ جاء في غير موضع. وحضضه أي حرضه.
والمحاضة: أن يحث كل واحد منهما صاحبه. والتحاض: التحاث، وقرئ:
ولا تحاضون على طعام المسكين، قرأها عاصم والأعمش بالألف وفتح التاء، وقرأ أهل المدينة: ولا يحضون، وقرأ الحسن: ولا تحضون، وقرأ بعضهم: ولا تحاضون، برفع التاء، قال الفراء: وكل صواب، فمن قرأ تحاضون فمعناه تحافظون، ومن قرأ تحاضون فمعناه يحض بعضكم بعضا، ومن قرأ تحضون فمعناه تأمرون بإطعامه، وكذلك يحضون.
ابن الفرج: يقال احتضضت نفسي لفلان وابتضضتها إذا استزدتها.
والحضض والحضض: دواء يتخذ من أبوال الإبل، وفيه لغات أخر، روى أبو عبيد عن اليزيدي: الحضض والحضظ والحظظ والحظظ، قال شمر: ولم أسمع الضاد مع الظاء إلا في هذا، قال: وهو الحدل. قال ابن بري: قال ابن خالويه الحظظ والحظظ بالظاء، وزاد الخليل: الحضظ بضاد بعدها ظاء، وقال أبو عمر الزاهد: الحضذ بالضاد والذال، وفي حديث طاووس: لا بأس بالحضض، روى ابن الأثير فيه هذه الوجوه كلها ما خلا الضاد والذال، وقال: هو دواء يعقد من أبوال الإبل: وقيل: هو عقار منه مكي ومنه هندي، قال: وهو عصارة شجر معروف، وقال ابن دريد:
الحضض والحضض صمغ من نحو الصنوبر والمر وما أشبههما له ثمرة كالفلفل وتسمى شجرته الحضض، ومنه حديث سليم بن مطير: إذا أنا برجل قد جاء كأنه يطلب دواء أو خضضا. والحضض: كحل الخولان، قال ابن سيده: والحضض والحضض، بفتح الضاد الأولى وضمها، داء، وقيل: هو دواء، وقيل: هو عصارة الصبر.
والحضيض: قرار الأرض عند سفح الجبل، وقيل: هو في أسفله، والسفح من وراء الحضيض، فالحضيض مما يلي السفح والسفح دون ذلك، والجمع