والحشية: واحدة الحشايا.
والمحشى: العظامة تعظم بها المرأة الرسحاء عجيزتها. وقال:
* جما غنيات عن المحاشي * قال الأصمعي: المحاشي: أكسية خشنة، واحدتها محشاة. وقول النابغة:
أجمع محاشك يا يزيد فإنني * أعددت يربوعا لكم وتميما هو من الحشو (1).
والحشى: الربو. وقد حشي بالكسر فهو رجل حش وحشيان أيصا. قال الشماخ:
تلاعبني إذا ما شئت خود * على الأنماط ذات حشى قطيع ويروى: " خود " على أن يجعل من نعت بهكنة في قوله:
ولو أنى أشاء كننت نفسي * إلى بيضاء بهكنة شموع أي ذات نفس منقطع من سمنها.
و " قطيع " نعت لحشى.
قال ابن السكيت: يقال: أرنب محشية الكلاب، أي تعدو الكلاب خلفها حتى تنبهر الكلاب.
قال الأصمعي: الحشي، على فعيل: اليابس.
وأنشد للعجاج:
* والهدب الناعم والحشى (1) * يروى بالحاء والخاء جميعا.
وبقال حاشاك وحاشى لك، والمعنى واحد.
ويقال: حاشى لله، أي معاذ الله. وقرئ:
(حاش لله) بلا ألف اتباعا للكتاب، وإلا فالأصل حاشا (2) بالألف.
وحاشا: كلمة يستثنى بها، وقد تكون حرفا جارا، وقد تكون فعلا. فإن جعلتها فعلا نصبت بها فقلت ضربتهم حاشا زيدا، وإن جعلتها حرفا خفضت بها.
وقال سيبويه: حاشا لا تكون إلا حرف جر لأنها لو كانت فعلا لجاز أن تكون صلة لما. كما يجوز ذلك في خلا، فلما امتنع أن يقال جاءني القوم ما حاشا زيدا دل أنها ليست بفعل.