وأوهنته أيضا ووهنته توهينا.
والوهن من الإبل: الكثيف.
والوهن: نحو من نصف الليل; والموهن مثله. قال الأصمعي: هو حين يدبر الليل.
وقد أوهنا: صرنا في تلك الساعة.
والواهنة: القصيري، وهي أسفل الأضلاع.
وامرأة وهنانة: فيها فتور وأناة.
[وين] الوين: العنب الأسود، الواحدة وينة.
فصل الهاء [هنن] أبو زيد: التهتان: نحو من الديمة.
وأنشد:
يا حبذا نضحك بالمشافر * كأنه تهتان يوم ماطر وقال النضر بن شميل: التهتان: مطر ساعة ثم يفتر ثم يعود. وأنشد للشماخ:
أرسل يوما ديمة تهتانا * سيل المتان يملا القريانا يقال: هتن المطر والدمع يهتن هتنا وهتونا وتهتانا (1)، إذا قطر متتابعا.
وسحاب هاتن، وسحائب هتن، مثل راكع وركع. وسحاب هتون، والجمع هتن مثل عمود وعمد.
[هجن] الهجان من الإبل: البيض. وقال عمرو ابن كلثوم:
* هجان اللون لم تقرأ جنينا (1) * ويستوى فيه المذكر والمؤنث والجمع. يقال بعير هجان، وناقة هجان وإبل هجان، وربما قالوا هجائن. قال عمرو بن أحمر:
كأن على الجمال أوان خفت * هجائن من نعاج أراق عينا (2) وأرض هجان: طيبة الترب مرب.
وامرأة هجان: كريمة.
وقال الأصمعي في قول على رضوان الله عليه:
هذا جناي وهجانه فيه * وكل جان يده إلى فيه يعنى خياره.