الصحاح - الجوهري - ج ٦

وتصغير طمأنينة طميئينة، تحذف إحدى النونين لأنها زائدة.
وطمأن ظهره وطأمنه بمعنى، على القلب.
وطأمنت منه: سكنت.
[طنن] الطنين: صوت الذباب والطست والبطة تطن إذا صوتت.
وأطننت الطست فطنت.
وطن: مات. وهو في المصنف.
والطن: بالضم: حزمة القصب. والقصبة الواحدة من الحزمة: طنة.
وضربه فأطن ساقه، أي قطعها، يراد بذلك صوت القطع.
[طين] الطين معروف، والطينة أخص منه.
وطينت السطح، وبعضهم ينكره ويقول:
طنت السطح فهو مطين. وأنشد (1):
فأبقى باطلي والجد منها * كد كان الدرابنة المطين والطينة: الخلقة والجبلة. يقال: فلان من الطينة الأولى.
وطان فلان كتابه: ختمه بالطين.
ابن السكيت: طانه الله على الخير وطامه، أي جبله عليه. وأنشد:
* ألا تلك نفس طين فيها حياؤها * ويروى: " كان ". ويوم طان ومكان طان.
وأرض طانة: كثيرة الطين.
وفلسطين بكسر الفاء: بلد.
فصل الظاء [ظعن] ظعن (1)، أي سار، ظعنا وظعنا بالتحريك.
وقرئ بهما قوله تعالى: (يوم ظعنكم).
وأظعنه: سيره.
والظعينة: الهودج كانت فيه امرأة أو لم تكن، والجمع ظعن وظعن، وظعائن وأظعان.
أبو زيد: لا يقال حمول ولا ظعن إلا للإبل التي عليها الهوادج كان فيها نساء أو لم يكن.
وهذا بغير تظعنه المرأة، أي تركبه، وهو تفتعله.
والظعينة: المرأة ما دامت في الهودج، فإذا لم تكن فيه فليست بظعينة. وقال عمرو ابن كلثوم:

(1) للمثقب العبدي.
(1) ظعن من باب قطع.

(٢١٥٩)