فصل الياء [يتن] اليتن: أن تخرج رجلا الولد قبل رأسه ويديه في الولادة، وهو عيب. وقال (1):
* فجاءت بيتن للضيافة أرشما (2) * يقال منه: أيتنت المرأة والناقة.
[يرن] اليرون: ماء الفحل، وهو سم.
[يزن] ذو يزن: ملك من ملوك حمير، تنسب إليه الرماح اليزنية. يقال: رمح يزنى، وأزني، ويزاني، وأزاني.
[يفن] اليفن: الشيخ الكبير. قال الأعشى:
وما إن أرى الدهر فيما خلا (3) * يغادر من شارخ (4) أو يفن [يقن] اليقين: العلم وزوال الشك. يقال منه:
يقنت الامر يقنا (1)، وأيقنت، واستيقنت، وتيقنت، كله، بمعنى.
وأنا على يقين منه. وإنما صارت الياء واوا في قولك موقن للضمة قبلها. وإذا صغرته رددته إلى الأصل وقلت مييقن.
وربما عبروا عن الظن باليقين، وباليقين عن الظن. قال الشاعر (2):
تحسب هواس وأيقن أنني * بها مفتد من واحد لا أغامره يقول: تشمم الأسد ناقتي يظن أنى أفتدي بها منه وأستحمي نفسي فأتركها له ولا أقتحم المهالك بمقاتلته.
[يمن] اليمن: بلاد للعرب، والنسبة إليها يمنى ويمان مخففة، والألف عوض من ياء النسب فلا يجتمعان.
قال سيبويه: وبعضهم يقول يماني بالتشديد.
قال أمية بن خلف: