(١) أورد الترمذي في سننه: ٣٢٣ عن سفينة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك، ثم قال لي سفينة: امسك خلافة أبي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان. ثم قال، قال لي:
امسك خلافة علي، قال: فوجدناها ثلاثين سنة. قال سعيد: فقلت: ان بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم! قال: كذبوا بني الزرقاء، بل هم ملوك من شرار الملوك. وقال أبو بكر بن العربي في شرحه: زاد بعضهم: والحسن ستة أشهر. وانظر البداية والنهاية: ٨ / ٤١، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ٦ المسترشد في إمامة أمير المؤمنين: ٤٤٩، إكمال الدين للصدوق: ٢ / ٤٦٢، وسبق أن أشبعنا الحديث بحثا على الرغم من أن العلامة باقر شريف القرشي في حياة الإمام الحسن (عليه السلام): ٢ / ١٤٠ هامش رقم ٢ يقول: إن هذا الحديث من الموضوعات لأن الخلافة قد صارت ملكا عضوضا في أيام عثمان فهو الذي حولها عن مفاهيمها الخلافة وآثر الأمويين في الحكم والأموال وأتاح لهم من القوى ما هيأهم لمنازعة أمير المؤمنين، وقد تحدث النبي (صلى الله عليه وآله) عما يؤول إليه الأمر من بعده فقال: إن أول دينكم بدء نبوة ورحمة، ثم يكون ملكا وجبرية.
(٢) تقدمت ترجمته.
(٣) انظر مروج الذهب: ٢ / ٣١٧، علل الشرائع: ١ / ٢٢٠ قريب من هذا، العقد الفريد: ٣ / ١٣١، تاريخ البديع: ورق ٢١٦ مخطوط، أمالي الشيخ الطوسي: ١ / ١٧٤.
(٤) انظر الذرية الطاهرة للدولابي (مخطوط): ورق ٢٥ ولم يذكر في هذا الكتاب من طبعة جامعة مدرسين بتحقيق السيد محمد جواد الجلالي.
وانظر أيضا تاريخ الطبري: ٦ / ٩٢، البداية: ٨ / ١٥، ابن خلدون: ٢ / ١٨٦، تاريخ دول الإسلام:
١ / ٥٣، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٩٤، وابن كثير: ٨ / ٤١، الإصابة: ٢ / ١٢، ابن قتيبة: ١٥٠، وسبق وأن أشرنا إلى ذلك في بنود الصلح ورد شبهات المستشرقين.
(٥) جوهرة الكلام في مدح السادة الأعلام: ١١٢، وانظر المصادر السابقة، علما أن عبارة " وقيل بل...
دينار " ذكرت في حاشية الذرية الطاهرة المخطوطة.
ونحن لا نريد التعليق على هذه العطايا من قبل معاوية للإمام الحسن (عليه السلام) أو للامام الحسين (عليه السلام) بل نكتفي بذكر الرواية التي ينقلها صاحب كتاب حياة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) في: ٢ / ٣٣٢ قال: قال الإمام موسى ابن جعفر (عليه السلام): إن الحسن والحسين كانا لا يقبلان جوائز معاوية بن أبي سفيان... وإذا سلمنا بذلك فقد كفانا علماء الفقه الإسلامي مؤونة البحث عن هذه المسألة، فقد ذكروا أن صلات السلطان الجائر وهداياه جائزة ما لم تشتمل على أموال مغصوبة يعلم غصبها على نحو اليقين، فحينئذ لا يجوز أخذها، وإن أخذت وجب ردها إلى أهلها، وأكثر الأموال التي كانت بيد معاوية انما هي من أموال الخراج والزكاة... انظر كتاب المكاسب للشيخ الأنصاري (رحمه الله).

مفاتيح البحث: صلح (يوم) الحديبية ⁽³⁾، خلافة أبي بكر بن أبي قحافة ⁽²⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب علل الشرايع للصدوق ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، الدولة الأموية ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽²⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، الجود ⁽¹⁾، السفينة ⁽²⁾