الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢ - الصفحة ٧٣٦
الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية وخرج الحسن (عليه السلام) إلى المدينة وأقام بها عشر سنين سقته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي السم، وذلك بعد أن بذل لها معاوية على سمة مائة ألف درهم، فبقي مريضا أربعين يوما (1).
وقال الحافظ أبو نعيم في حليته: إنه لما اشتد الأمر بالحسن قال: أخرجوا فرشي إلى صحن الدار لعلي أتفكر (2) في ملكوت السماوات - يعني الآيات فلما خرجوا به قال: اللهم إني أحتسب نفسي عندك فإنها أعز الأنفس علي (3).

(١) إعلام الورى للفضل بن الحسن الطبرسي: ٢١٣ - ٢١٧ دار المعرفة بيروت بالإضافة إلى الإرشاد للشيخ المفيد: ٢ / ١٥ مع إختلاف يسير في اللفظ وفيه: عشر سنين مع إمارته... وأرسل إليها مائة ألف درهم، فسقته جعدة السم، فبقي (عليه السلام) مريضا أربعين يوما.
وانظر مقاتل الطالب ٧٣ قريب من هذا بإضافة:... أني مزوجك من ابني يزيد... ولم يزوجها من يزيد... وكذلك في شرح ابن أبي الحديد للنهج: ١٦ / ٤٩، ونقله المجلسي في البحار: ٤٤ / ١٥٥ وفيه:
٢٥... فخلف عليها رجل من آل طلحة فأولدها، فكان إذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا: يا بنى مسمة الأزواج... وفي العدد القوية (مخطوط:) ٧٣ قريب منه، والمناقب لابن شهرآشوب: ٣ / ١٩١، الاحتجاج للطبرسي: ٢ / ١١، الخرائج والجرائح (مخطوط): ١٢٥ / ٧، الفتوح لابن أعثم: ٢ / ٣٢٢ هامش رقم ١، الاستيعاب: ١ / ٣٨٩، مروج الذهب: ٢ / ٥٠، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ٧٤ بالإضافة إلى المصادر السابقة.
(٢) في (ب): أنظر.
(٣) حلية الأولياء: ٢ / ٣٨ عن رقية بن مصقلة وفيه " لما حضر الحسن بن علي - الموت - قال: أخرجوني إلى الصحراء لعلي أنظر في ملكوت السماوات - يعنى الآيات - فلما أخرج به قال: اللهم إنى أحتسب نفسي عندك، فإنها أعز الأنفس علي، وكان مما صنع الله له أنه احتسب نفسه ". وقريب منه في كشف الغمة: ١ / 584 - 568، والبحار: 44 / 138 / 5. في طبقات الشعراني. حياة الإمام الحسن (عليه السلام) " لما نزل به الموت قال: أخرجوا فراشي إلى صحن الدار، فأخرج فقال: اللهم اني احتسب نفسي عندك فاني لم أصب بمثلها ". وانظر تذكرة الخواص: 23، تاريخ ابن عساكر: 4 / 226، صفة الصفوة: 1 / 320.
(٧٣٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 729 731 732 733 734 736 737 738 739 740 742 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الفصل الثاني: في ذكر الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 685
2 فصل: في نسبه، وكنيته، ولقبه، وصفاته الحسنة 692
3 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من رسول الله (صلى الله عليه وآله) 697
4 فصل: في علمه (عليه السلام) 702
5 فصل: في عبادته وزهادته (عليه السلام) 705
6 فصل: في جوده وكرمه (عليه السلام) 707
7 فصل: في شيء من كلامه (عليه السلام) 710
8 فصل: في ذكر طرف من أخباره (عليه السلام) ومدة خلافته 713
9 فصل: في ذكر وفاته ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 734
10 فصل: في ذكر أولاده (عليه السلام) 742
11 الفصل الثالث: في ذكر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) 753
12 فصل: في ذكر نسبه وكنيته ولقبه (عليه السلام) 755
13 فصل: فيما ورد في حقه (عليه السلام) من جهة النبي (صلى الله عليه وآله) 756
14 فصل: في علمه وشجاعته وشرف نفسه وسيادته (عليه السلام) 763
15 فصل: في ذكر كرمه وجوده (عليه السلام) 767
16 فصل: في ذكر شيء من محاسن كلامه وبديع نظامه (عليه السلام) 770
17 فصل: في ذكر مخرجه (عليه السلام) إلى العراق 776
18 فصل: في ذكر مصرعه ومدة عمره وإمامته (عليه السلام) 809
19 ذكر من قتل من أصحاب الحسين (عليه السلام) ومن أهل بيته ومواليه 842
20 فصل: في ذكر أولاده الكرام عليه وعليهم أفضل السلام 851
21 الفصل الرابع: في ذكر علي بن الحسين (عليهما السلام) 853
22 الفصل الخامس: في ذكر أبي جعفر محمد بن علي (عليهم السلام) 877
23 الفصل السادس: في ذكر أبي عبد الله جعفر الصادق (عليه السلام) 907
24 الفصل السابع: في ذكر أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام) 931
25 الفصل الثامن: في ذكر أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) 965
26 ذكر ولاية العهد من المأمون لعلي بن موسى الرضا (عليه السلام) 1005
27 الفصل التاسع: في ذكر أبي جعفر محمد الجواد بن علي الرضا (عليهما السلام) 1033
28 الفصل العاشر: في ذكر أبي الحسن علي المعروف بالعسكري (عليه السلام) 1061
29 الفصل الحادي عشر: في ذكر أبي محمد الحسن الخالص بن علي العسكري (عليه السلام) 1077
30 الفصل الثاني عشر: في ذكر أبي القاسم محمد 1095
31 علامات قيام القائم ومدة أيام ظهوره (عليه السلام) 1123
32 الفهارس 1137
33 فهرس الآيات 1139
34 فهرس الأحاديث الشريفة 1157
35 فهرس الأسماء و الكنى و الألقاب 1205
36 فهرس المذاهب والفرق 1323
37 فهرس الجماعات والقبائل والأقوام 1327
38 فهرس الأماكن والبلدان 1335
39 فهرس الحوادث والغزوات والحروب والوقائع 1349
40 فهرس الأشعار 1353
41 فهرس المنابع والمآخذ 1369