(١) في (أ): وزقاق.
(٢) في (ب): محب.
(٣) انظر حلية الأولياء: ٢ / ٣٦، كشف الغمة: ٥٦٠ و ٥٦٧ و ٥٧٥، المناقب لابن شهرآشوب: ١٨٦٣، البحار: ٤٣ / ٣٤٩ و ٣٤٢ / ٢١ ولكن بلفظ " كانت تحت الحسن بن علي (عليه السلام) امرأتان تميمية وجعفية فطلقهما جميعا وبعثني إليهما، وقال: أخبرهما فليعتدا وأخبرني بما تقولان ومتعهما العشرة الآلاف وكل واحدة منهما بكذا وكذا من العسل والسمن، فأتيت الجعفية فقلت: اعتدي، فتنفست الصعداء ثم قالت:
متاع قليل من حبيب مفارق، وأما التميمية فلم تدر ما " اعتدي " حتى قال لها النساء فسكتت، فأخبرته (عليه السلام) بقول الجعفية فنكت في الأرض ثم قال: لو كنت مراجعا لامرأة لراجعتها... وروى الصدوق شطرا منها في معاني الأخبار: ١١٣، تاريخ ابن كثير: ٨ / ٣٩، دائرة المعارف للبستاني: ٧ / ٣٩، تحف العقول: ٢٢٥.
(4) في (أ): وحملة.
(5) في (ب، ج): السماحة.
(6) في (أ): احراز.
(7) في (أ): ماله.
(8) في (أ): عرضه.
(9) في (أ): على.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، الغنى ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، الجبن ⁽¹⁾، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾