الفصول المهمة في معرفة الأئمة - ابن الصباغ - ج ٢

وجئني (1) بالسفط الذي فيه على حالته بختمه. فلم يلبث الخادم إلا قليلا حتى عاد وفي صحبته السفط مختوما على حالته بختمه، فوضع بين يدي الرشيد، فأمر بكسر (2) ختمه ففك وفتح السفط فإذا بالدراعة فيه مطوية ومدفونة بالطيب على حالها لم تلبس ولم تدنس ولم يصبها شيء من الأشياء. فقال لعلي بن يقطين:
ارددها (3) إلى مكانها وخذها وانصرف راشدا فلن أصدق (4) بعدها عليك ساعيا، وأمر أن يتبع بجائزة سنية وأمر أن يضرب الساعي ألف سوط فضرب، فلما بلغوا إلى خمسمائة سوط مات تحت الضرب قبل الألف (5).
وكان [أبو الحسن] موسى الكاظم (عليه السلام) أعبد أهل زمانه وأعلمهم (6) وأسخاهم كفا وأكرمهم نفسا (7)، وكان يتفقد فقراء المدينة في الليل ويحمل إليهم الدراهم والدنانير إلى بيوتهم والنفقات ولا يعلمون من أي جهة وصلهم ذلك، ولم يعلموا بذلك إلا بعد

(١) في (أ): وائتني.
(٢) في (أ): بفك.
(٣) في (أ): ردها.
(٤) في (أ): نصدق.
(٥) رويت هذه القصة في مصادر عديدة وأوردها ابن شهرآشوب في مناقبه: ٤ / ٢٨٩، و: ٣ / ٤٠٨ ط آخر بشكل مختصر، وأوردها الراوندي في الخرائج والجرائح: ١ / ٣٣٤ ح ٢٥، وفي ص ٣٤٣ بلفظ آخر يختلف عن هذه الألفاظ ولكنها تؤدي نفس المعنى فلاحظ والطبرسي في إعلام الورى: ٢٩٣ و ٢٠٣ مع تغير في بعض الألفاظ وكذلك في التقديم والتأخير، وانظر الإرشاد للشيخ المفيد: ٢ / ٢٢٥ - ٢٢٧، و: ٣٢٩ ط آخر، والبحار: ٤٨ / ١٣٧ ح ١٢، و ٥٩ ح ٦٠ و ٧٢ و ٧٣، نور الأبصار: ٣٠٤، وسيلة النجاة: ٣٦٨، إحقاق الحق: ١٢ / ٣١٩ و ٣٢٠، دلائل الإمامة: ١٥٨، مدينة المعاجز: ٤٢٨ ح ١٢، الصراط المستقيم: ٢ / ١٩٢ ح ٢٠، عيون المعجزات: ٩٩.
(٦) إعلام الورى: ٢٩٦.
(٧) انظر الإرشاد للشيخ المفيد: ٢٩٦، و: ٢ / ٢٣١ ط آخر وزاد "... فيحمل إليهم الزنبيل فيه العين (الذهب والدنانير) والورق (الفضة والدراهم) والأدقة - جمع دقيق وهو الطحين - والتمور فيوصل إليهم ذلك ولا يعلمون من أي جهة هو ". وانظر حلية الأبرار: ٢ / 253، والوسائل: 4 / 1074 ح 8 و 9، والبحار: 86 / 230 ح 54، و: 48 / 101 ح 5.

(٩٤٩)