(1) (مسلم بشرح النووي): 15 / 37 - 38، كتاب الرؤيا، باب (4) رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (2272).
(2) ما بين الحاصرتين سقط في (ج) واستدركناه من (خ).
(3) (فتح الباري): 12 / 521، كتاب التعبير، باب (39) إذا رأى بقرا تنحر، حديث رقم (7035).
(4) (فتح الباري): 12 / 528، كتاب التعبير، باب (44) إذا هز سيفا في المنام، حديث رقم (7041)، قال الحافظ: ولما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصول بالصحابة - رضوان الله تعالى عليهم - عبر عن السيف بهم، وبهزه عن أمره لهم بالحرب، وعن القطع فيه بالقتل فيهم، وفي الهزة الأخرى، لما عاد إلى حالته من الاستواء عبر به عن اجتماعهم والفتح عليهم.
ولأهل التعبير في (السيف) تصرف على أوجه: منها، أن من نال سيفا فإنه ينال سلطانا، إما ولاية، وإما وديعة، وإما زوجة، وإما ولدا فإن سله من غمده فانثلم سلمت زوجته وأصيب ولده، فإن انكسر الغمد وسلم السيف فبالعكس، وإن سلما أو عطبا فكذلك وقائم السيف يتعلق بالأب والعصبات، ونصله بالأم وذوي الرحم، وإن جرد السيف وأراد قتل شخص فهو لسانه يجرده في خصومه، وربما عبر السيف بسلطان جائر.
وقال بعضهم: من رأى أنه أغمد السيف فإنه يتزوج، أو ضرب شخصا بسيف فإنه يبسط لسانه فيه، ومن رأى أنه يقاتل آخر وسيفه أطول من سيفه فإنه يغلبه، ومن رأى سيفا عظيما فهي فتنة، ومن قلد سيفا قلد أمرا، فإن كان قصيرا لم يدم أمره، وإن رأى أنه يجر حمائله فإنه يعجز عنه. (فتح الباري).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، المدينة المنورة ⁽¹⁾، حماد بن سلمة ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽²⁾، السلطان الجائر ⁽¹⁾، الزوجة ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الضرب ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾