(١) (فتح الباري): ٦ / ٢٣٨، كتاب الجهاد، باب (١٩٨) الصلاة إذا قدم من سفر، حديث رقم (٣٠٨٨).
(٢) (مسلم بشرح النووي): ٥ / ٢٣٥ - ٢٣٦، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب (١٢) استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول قدومه، حديث رقم (٧١٦).
في هذه الأحاديث استحباب ركعتين للقادم من سفره في المسجد أول قدومه، وهذه الصلاة مقصودة للقدوم من السفر، لا أنها تحية المسجد، والأحاديث المذكورة صريحة فيما ذكرته. وفيه استحباب القدوم أوائل النهار، وفيه أنه يستحب للرجل الكبير في المرتبة، ومن يقصده الناس إذا قدم من سفر للسلام عليه أن يقعد أول قدومه قريبا من داره في موضع بارز سهل على زائريه، إما المسجد، وإما غيره. (شرح النووي).
(٣) (سنن النسائي): ٢ / ٣٨٦، كتاب المساجد، باب (٣٨) الرخصة في الجلوس فيه والخروج منه بغير صلاة، حديث رقم (٨٣٠)، وهو حديث طويل، وفيه: (ثم جلس للناس).
وأخرجه الإمام مسلم في كتاب التوبة، باب (٩) حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه، حديث رقم (٢٧٦٩)، وهو حديث طويل، وفيه: (وكان [رسول الله صلى الله عليه وسلم] إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين، ثم جلس للناس، فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون إليه، ويحلفون له، وكانوا بضعة وثمانين رجلا، فقيل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم، وبايعهم، واستغفر لهم، وكل سرائرهم إلى الله).
وأخرجه أبو داود في (السنن): ٣ / ٣٢٠ - ٣٢١، كتاب الجهاد، باب (178) في الصلاة عند القدوم من السفر، حديث رقم (2781)، وفي باب (173) في إعطاء البشير، حديث رقم (2773).
وأخرجه الإمام أحمد في (المسند): 4 / 490، حديث رقم (15345)، (15346)، (15347)، (15348) بسياقات مختلفة، كلهم من حديث كعب بن مالك الأنصاري رضي الله عنه.
وأخرجه ابن عدي في (الكامل): 4 / 293، في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد بن تميم، شامي دمشقي، رقم (153 / 1120)، ولفظه: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يقعد ما قدر له لمسائل الناس ولكلامهم).
قال: وقوله في هذا المتن: (يقعد لمسائل الناس وكلامهم) لا أعرفه إلا من حديث ابن تميم هذا عن الزهري.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁵⁾، محمد بن شهاب ⁽¹⁾، كعب بن مالك ⁽³⁾، الركوع، الركعة ⁽⁴⁾، السجود ⁽⁸⁾، الصّلاة ⁽⁴⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، الإستحباب ⁽¹⁾