إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٥

في ليلة مظلمة حتى مشيا في ضوئهما كرامة للمصطفى (صلى الله عليه وسلم)، فخرج البخاري في كتاب الصلاة (1)، وفي كتاب المناقب (2) من حديث معاذ (3) قال: حدثني أبي عن قتادة، حدثنا أنس رضي الله عنه أن رجلين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) خرجا من عند النبي (صلى الله عليه وسلم) في ليلة مظلمة، ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد، حتى أتى أهله.
وخرج أيضا في مناقب أسيد بن حضير من حديث حبان قال: حدثنا همام قال: أخبرنا قتادة عن أنس، أن رجلين خرجا من عند النبي (صلى الله عليه وسلم) في ليلة مظلمة، فإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور معهما (4).
وقال معمر: عن ثابت عن أنس، أن أسيد بن حضير ورجلا من الأنصار، وقال حماد: أخبرنا ثابت عن أنس، كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي (صلى الله عليه وسلم) (4).

(١) (فتح الباري): ١ / ٧٣٤، كتاب الصلاة، باب (٧٩) [فضل المشي إلى المسجد في الليلة المظلمة]، حديث رقم (٤٦٥).
(٢) (فتح الباري): ٦ / ٧٨٤، كتاب المناقب، باب (28) (بدون ترجمة)، حديث رقم (3639).
(3) هو معاذ بن هشام.
(4) (فتح الباري): 7 / 157 - 158، كتاب مناقب الأنصار، باب (13) منقبة أسيد بن حضير، وعباد بن بشر رضي الله عنهما، حديث رقم (3805)، قال الحافظ ابن حجر في (الفتح): وفي الصحابة عباد بن بشر بن قيظي، وعباد بن بشر بن نهيك، وعباد بن بشر بن وقش، وصاحب هذه القصة هو هذا الثالث، ووهم من زعم خلاف ذلك. (فتح الباري): 7 / 158، (دلائل أبي نعيم): 2 / 561، باب ذكر إضاءة العصا وغيرها، حديث رقم (503)، (مسند أحمد):
3 / 598، حديث رقم (11996)، (دلائل البيهقي): 6 / 77، باب ما جاء في إضاءة عصا الرجلين من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى خرجا من عنده في ليلة مظلمة، حتى مشيا في ضوئها كرامة لنبي الله (صلى الله عليه وسلم)، وما روى في إضاءة عصا أبي عبس، ثم ما جاء في إضاءة أصابع حمزة بن عمرو الأسلمي حتى جمعوا ظهورهم.

(٣١٧)