لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ - تقي الدين محمد بن فهد المكي - الصفحة ٧٦
قال أبو حاتم لا يحل الاحتجاج به بحال يروي أحاديث لا أصل لها والله تعالى اعلم.
* (القطب ابن القسطلاني) * (1) محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن أحمد ابن الميمون التوزري الأصل المكي الدار القاهري المنزل والوفاة الامام العلامة الحافظ أبو بكر عمدة السالكين وقدوة الناسكين

(١) نسبة إلى قسطلينة من إقليم إفريقية ذكره ابن فرحون المالكي في الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب عند ترجمة أبي العباس أحمد بن علي بن محمد القيسي المالكي المعروف بابن القسطلاني. وقال أبو العباس احمد العجمي في ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب: ورأيت بخط القسطلاني (يعني الشهاب شارح البخاري) في ترجمته من مختصر الضوء اللامع (الذي سماه النور الساطع) عن خط السخاوي:
فريانة إحدى مداين إفريقية فيما بين قفصة وبيشة بالقرب من بلاد قسطلينة التي ينسب إليها القسطلاني انتهى ما رأيته بخطه ثم رأيت في نسخة قديمة من شرح أبي شامة للشقراطيسية ضبط القسطلاني بالقلم بفتحة على القاف وشدة على اللام وكتب بالهامش قال لي بعض من عرف هذه البلاد نفطة وقسطيلية وتوزر وقفصة بلاد بإفريقية بالناحية التي تسمى بلاد الجريد وشقراطيس بلدة هنالك اه‍ ذيل اللب بعد أن نقل عبارة القاموس: القسطلانية قوس قزح وحمرة الشفق وثوب منسوب إلى عامل أو إلى قسطلة بلد بالأندلس وقسطيلية بلد بها اه‍. وعبارة القطب الحلبي في تاريخ مصر: القسطلاني كأنه منسوب إلى قسطيلة بضم القاف من بلاد إفريقية بالمغرب اه‍. وعبارة ابن فرحون التي أسلفناها. ولفظ السخاوي
(٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 ... » »»
الفهرست