(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري (٦٨) في العلم، و (٦٤١١) في الدعوات، ومسلم (٢٨٢١) في صفات المنافقين، والترمذي (٢٨٥٥)، وأحمد ١ / ٣٧٧ و ٣٧٨ و ٤٢٥ و ٤٤٠ و ٤٤٣ و ٤٦٢ من طرق عن الأعمش بهذا الاسناد.
وأخرجه من طريق منصور، عن شقيق، البخاري (٧٠) في العلم: باب من جعل لأهل العلم أياما معلومة، وأحمد ١ / ٤٢٧ و ٤٦٥.
(٢) بالفاء وتاء واحدة بعدها ياء كما في الأصل، وفي المصادر التي ترجمت له، ولم يرد لها ذكر في كتب الأنساب، وأورد السمعاني ٩ / ٢٣٩: " الفتيتي " وضبطه بضم الفاء والياء الساكنة بين التاءين ثالث الحروف، وقال: كذا رأيت في تاريخ بغداد ٢ / ٩٩ مقيدا مضبوطا، وهو أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الفتيتي القطان من أهل النهروان... وسلمان هذا مترجم في " معجم الأدباء " ١١ / ٢٣٤، وإنباه الرواة ٢ / ٢٦ - ٢٨، والوافي بالوفيات ١٥ / ٣١١ ومرآة الجنان ٣ / ١٥٦، وطبقات المفسرين للسيوطي 13، وبغية الوعاة 1 / 595، وشذرات الذهب 3 / 399، وروضات الجنات 322 - 323.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، عبد الله بن جابر ⁽¹⁾، عبد الله بن طلحة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، علي بن إسحاق ⁽¹⁾، أحمد بن عمر ⁽¹⁾، عبد المؤمن ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، علي بن محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، النفاق ⁽¹⁾