كتاب المجروحين - ابن حبان - ج ٣ - الصفحة ٢٢
مفضل بن مبشر الأنصاري (1): من أهل المدينة، يروى عن المدنيين، روى عنه مروان بن معاوية الفزاري في أحاديثه أشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات، وفيها أشياء مقلوبة لا نشبه حديث الاثبات، كأنه كان يجيب فيما يسأل فمن هنا وقع المناكير في رويته، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به.
سمعت الحنبلي يقول: سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن المفضل بن مبشر فقال: لا شئ.
مفضل بن صالح الأسدي النخاس (2): من أهل الكوفة، يروى عن الأعمش، روى عنه محمد بن إسماعيل الأحمسي، منكر الحديث، كان ممن يروى المقلوبات عن الثقات حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها من كثرته، فوجب ترك الاحتجاج به.
مينا: مولى عبد الرحمن بن عوف (3)، روى عنه عبد الرزاق عن أبيه عنه، منكر الحديث قليل الرواية روى أحرفا يسيرة لا تشبه أحاديث الثقات، وجب التنكب عن روايته.

(1) مفضل بن مبشر: ترجم له البخاري، وفى الميزان: الفضل بن مبشر الأنصاري، أبو بكر المدني.
ضعفه ابن معين والنسائي. قال ابن عدي: له عن جابر دون العشرة، وعامتها لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: ليس بقوي يكتب حديثه.
الميزان 357 / 3، 170 / 4 التاريخ الكبير 114 / 7 (2) مفضل بن صالح: أبو جميلة الكوفي. قال البخاري وغيره: منكر الحديث. وقال ابن عدي:
أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي، وسائره أرجو أن يكون مستقيما. وله حديث آخر: " إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح " قال الذهبي تعليقا على رأى ابن عدي: وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر.
الميزان 167 / 4 التاريخ الكبير 405 / 7 (3) مينا بن أبي مينا: ما حدث عنه سوى همام الصنعائي والد عبد الرزاق. قال أبو حاتم: يكذب.
وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال الدارقطني: متروك وقال عباس الدوري عن يحيى: ليس بثقة وعنه أنه اشتد عليه في الرأي. الميزان 237 / 3 التاريخ الكبير 31 / 8.
(٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... » »»
الفهرست