يغنم بن سالم بن قنبر (1): شيخ يضع الحديث على أنس بن مالك، روى عنه بنسخة موضوعة، لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار، روى عنه عبد الغنى بن سعيد.
اليسع بن طلحة (2): شيخ يروى عن عطاء بن أبي رباح، روى عنه العراقيون، منكر الحديث، يروى عن عطاء ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال لما في روايته من المناكير التي ينكرها أهل الرواية والسبر.
باب الكنى أبو بكر بن عبد الله بن أبي العطاف النهشلي (3): من أهل الكوفة، يروى عن أبي بردة بن أبي موسى روى عنه وكيع وأهل العراق، وكان شيخا صالحا فاضلا غلب عليه التقشف حتى صار يهم ولا يعلم، ويخطئ ولا يفهم، فبطل الاحتجاج به وإن كان ظاهره الصلاح، لان قبول الاخبار توافق الشهادات في معان وتخالفها في معان فكما لا يجوز قبول شهادة الشاهد إذا كان فاضلا دينا وهو لا يعقل كيفية الشهادة ولا يدرى كيف يؤديها، كذلك لا يجور قبول الاخبار من الدين الفاضل إذا كان