____________________
لأبي مالك الأشعري على خيل الطلب وأمره ان يطلب هوازن حين انهزمت.
قلت: يحتمل تعدد كنيته كما يحتمل كون أبى مالك أيضا في من طلب هوازن والأول أظهر. وعليك بالتأمل في ما ذكروه في السير وفى كتب تراجم الصحابة مثل الاستيعاب ج 4 - 136 و174 والطبقات ج 7 - 400 وغيرها.
نقد لمدح مريب أو لطعن موهوم (1) العجب من الماتن ره حيث إنه قد بدء في مدح أحمد بن محمد بن عيسى بما عرفت، وذكره في هذه الحكاية عن طريق نصر بن الصباح الذي ضعفه الكشي كثيرا بالغلو والارتفاع. واعجب منه انه لم يفرد للحسن بن محبوب ترجمة ولم يذكره إلى هذا الحد بمدح مع جلالته في الطائفة بل بدء بذكره بهذا الطعن الموهون كما يأتي تحقيقه مع أنه مناف لما ذكره الكشي (344) في تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبى الحسن الرضا عليهما السلام: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه وهم ستة نفر... ثم ذكر منهم الحسن بن محبوب.
هذا من أن ابن محبوب من أجلاء الطائفة وعيونهم وقد أفردنا له ترجمة مفصلة في تذييل باب الحسن (تقدم ج 2 - 339) نعم يأتي ذكره من الماتن عند ذكره من روى عنه من الأجلة في ترجمة
قلت: يحتمل تعدد كنيته كما يحتمل كون أبى مالك أيضا في من طلب هوازن والأول أظهر. وعليك بالتأمل في ما ذكروه في السير وفى كتب تراجم الصحابة مثل الاستيعاب ج 4 - 136 و174 والطبقات ج 7 - 400 وغيرها.
نقد لمدح مريب أو لطعن موهوم (1) العجب من الماتن ره حيث إنه قد بدء في مدح أحمد بن محمد بن عيسى بما عرفت، وذكره في هذه الحكاية عن طريق نصر بن الصباح الذي ضعفه الكشي كثيرا بالغلو والارتفاع. واعجب منه انه لم يفرد للحسن بن محبوب ترجمة ولم يذكره إلى هذا الحد بمدح مع جلالته في الطائفة بل بدء بذكره بهذا الطعن الموهون كما يأتي تحقيقه مع أنه مناف لما ذكره الكشي (344) في تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبى الحسن الرضا عليهما السلام: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه وهم ستة نفر... ثم ذكر منهم الحسن بن محبوب.
هذا من أن ابن محبوب من أجلاء الطائفة وعيونهم وقد أفردنا له ترجمة مفصلة في تذييل باب الحسن (تقدم ج 2 - 339) نعم يأتي ذكره من الماتن عند ذكره من روى عنه من الأجلة في ترجمة