222 أحمد بن حمز بن اليسع بن عبد الله القمي (1)
____________________
الدعلي، منسوب إلى موضع خلف باب الكوفة، يقال له الدعالجة، كان فقيها، عارفا، وعليه تعلمت المواريث، له كتاب الحج. وروى الماتن عنه عن أحمد بن علي، عن إسماعيل بن علي بن علي بن رزين، اخى دعبل الشاعر كتابه 726. وفى عدول النجاشي عن كلمة: أخبرنا، حدثنا، إلى قوله:
قال أبو محمد شئ، على ما تقدم في طريقته في الرواية.
واما أبو علي أحمد بن علي، فهو أبو علي أحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرقي الثقة الذي وثقه ابن قولويه في عامة مشايخه في كامل الزيارات وروى عنه في الباب الحادي عشر منه خبر 1.
(1) وهو أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبد الله القمي، بن سعد بن مالك بن الأحوص بن السائب، بن مالك بن عامر الأشعري. وكان السائب هو الوافد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جماعة الأشعريين ويقال: كانوا خمسين رجلا وتقدم نسبهم بتراجمهم في أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري ج 3 - 283 196: وفى الحسين بن محمد بن عامر الأشعري ج 2 - 247.
وكان جده عبد الله القمي هو أول من سكن من آبائه مدينة قم. في أيام الحجاج. ذكره النجاشي، والسمعاني في الأنساب بتفصيل تقدم ج 3 - 284 وقال العلامة في الخلاصة 123 - 7 في ولده عيسى بن عبد الله بن سعد: قال
قال أبو محمد شئ، على ما تقدم في طريقته في الرواية.
واما أبو علي أحمد بن علي، فهو أبو علي أحمد بن علي بن مهدي بن صدقة الرقي الثقة الذي وثقه ابن قولويه في عامة مشايخه في كامل الزيارات وروى عنه في الباب الحادي عشر منه خبر 1.
(1) وهو أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبد الله القمي، بن سعد بن مالك بن الأحوص بن السائب، بن مالك بن عامر الأشعري. وكان السائب هو الوافد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جماعة الأشعريين ويقال: كانوا خمسين رجلا وتقدم نسبهم بتراجمهم في أحمد بن محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري ج 3 - 283 196: وفى الحسين بن محمد بن عامر الأشعري ج 2 - 247.
وكان جده عبد الله القمي هو أول من سكن من آبائه مدينة قم. في أيام الحجاج. ذكره النجاشي، والسمعاني في الأنساب بتفصيل تقدم ج 3 - 284 وقال العلامة في الخلاصة 123 - 7 في ولده عيسى بن عبد الله بن سعد: قال