(١) راجع مدارك الأحكام: ٢ / 12، فيه: (الرواية ضعيفة السند) و 2 / 181، فيه:
(وهي ضعيفة السند جدا) كذا في 2 / 241 و 3 / 276 فيه: (مع ضعف سنده بالسكوني) و 4 / 333 فيه: (لكنها ضعيفة جدا) وكذا في: 4 / 349 و 372، 5 / 388، 6 / 162 و 7 / 266.
واستدل بروايته مؤيدا أو في الآداب والمستحبات، فراجع: 1 / 177 و 2 / 119، 132، 138، 142 و 179 و 4 / 150، 164 و 8 / 32، 383 فيه: (يشهد لهذه، الرواية (أي رواية السكوني) ما رواه الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار).
(2) قد صرح المحقق السبزواري بضعف رواية السكوني في مواضع عديدة، منها:
في حكم المستحاضة المتوسطة بعد نقل رواية السكوني: (أنه خبر ضعيف لا يصلح لمعارضة الأخبار السالفة). الذخيرة: 74 سطر 22. وفي التيمم لمن طلب الماء غلوة سهم: (ولم نقف في هذا الباب على رواية سوى رواية السكوني وهي ضعيفة...). الذخيرة: 96 سطر 12.
وفي التيمم بالمعادن: (وأما خبر السكوني فضعيف يشكل التعويل عليه). الذخيرة: 98. وفي من منعه زحام الجمعة عن الخروج، يتيمم ويصلي: (الرواية ضعيفة جدا) الذخيرة: 110 سطر 19. وفي الماء المطلق، بعد نقل خبر السكوني: (وهو ضعيف جدا). الذخيرة: 112 سطر 33. وفي نجاسة لبن الجارية: (وخالف في ذلك جمهور الأصحاب استضعافا للرواية).
الذخيرة: 156 سطر 21. وفي الاذان: (الرواية ضعيفة السند فالتعويل عليها مشكل).
الذخيرة: 259 سطر 11 كذا في قراءة الأخرس. الذخيرة: 273 سطر 13 و....
واستند إلى رواياته في مقام التأييد أو في الآداب والمستحبات، كما في بول الرضيع بقوله:
(تؤيده رواية السكوني). الذخيرة: 164 سطر 35. وفي الأذان والإقامة: (ويؤيد كون ذلك على جهة الاستحباب، ما رواه الشيخ عن السكوني). الذخيرة: 255 سطر 17. وراجع أيضا:
صفحة 22 سطر 13، 21 سطر 38، 42 سطر 42، 53 سطر 11، 81 سطر 18، 89 سطر 9، 96 سطر 2، 246 سطر 28، 247 سطر 23، 249 سطر 12، 336 سطر 3، 337 سطر 14، 20 و 27 و....

مفاتيح البحث: الأذان والإقامة ⁽¹⁾، معاوية بن عمار ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، التيمّم ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، النجاسة ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾