عن حقيقة النظر ليس من جنس النظر ولا لازما لما هو من جنس النظر كالاعتقاد الباطل ونحو ذلك.
واعلم ان الذين قالوا: النظر الصحيح يستلزم العلم، قد اختلفوا في النظر الفاسد هل يستلزم الجهل؟ على مذاهب ثلاثة:
أحدها: واختاره الفخر الرازي، انه يستلزمه مطلقا، سواء كان فساده من جهة المادة، أو من جهة الصورة. لان من اعتقد ان العالم قديم، وكل قديم غني عن العلة، امتنع أن لا يعتقد ان العالم غني عن العلة ضرورة وهو جهل ومراده تحقق الاستلزام في القسمين في الجملة، لان كل نظر فاسد يستلزمه بقرينة دعواه الجزئية، في استلزام النظر الصحيح للعلم، وقد مر ما فيه.
وقال شارح المواقف (1): قد يقال ان دليله هذا يرشد إلى ان المختار عنده هو المذهب الثالث، أعني التفصيل. كيف والقول بأن الفاسد من جهة الصورة يستلزمه ظاهر البطلان (2).
وقال شارح المقاصد (3): التحقيق أنه لا نزاع، لان الفاسد صورة لا يستلزم بالاتفاق، والفاسد مادة فقط، قد يستلزم وقد لا يستلزم (انتهى) (4).
وأنت خبير بعد ما حررناه بفساد دليله، ان أراد ايجاب النظر من حيث أنه نظر. وصحته ان أراد الاستلزام في الجملة، وبأنه لا فرق بين فساد المادة، و